مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٦٧ - فی ما لو قصر زمان الموقّتة عن (١) الواجب

[فی ما لو قصر زمان الموقّتة عن (١) الواجب]

و لو قصر زمان الموقّتة عن (١) الواجب
______________________________
و أمّا إنکارهم الفوریة و ما یدلّ علیها فقد سمعت ما فی «الغریة» و کذا «إرشاد الجعفریة» من ظهور دعوی الإجماع [١]، بل قد یقال: إنّه یظهر من «الذکری [٢]» و قال الاستاذ دام ظلّه فی «مصابیح الظلام»: إنّ خبر الدیلمی ظاهر فی الدلالة علی أنّ الأمر للفور فی الزلزلة، و ساق الخبر و هو طویل، ثمّ أخذ فی بیان دلالته و أطال فی بیانها و أثبتها من وجوه، ثمّ قال: و یظهر من الأخبار أنّ صلاة الکسوف و الزلزلة علی حدّ سواء، و قد ورد فی وقوع الکسوف فی وقت الفریضة أخبار تدلّ علی فوریة صلاة الکسوف [٣]، انتهی ما أردنا نقله من کلامه دام ظلّه. و یستأنس لما ذکره الشهید و من تأخّر عنه بالحجّ کما فی «کشف اللثام [٤]» و بما إذا أدرک من صلاة العصر رکعة قبل الغروب کما فی «إرشاد الجعفریة [٥]» فما ذکره فی «الحدائق [٦]» غیر صحیح و غیر لائق.
[فی ما لو قصر زمان الموقّتة عن الواجب] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و لو قصر زمان الموقّتة عن
أقلّ [٧]

---

(١) المطالب المظفّریة: فی صلاة الکسوف ص ١٩١ س ٦ (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم ٢٧٧٦).
(٢) ذکری الشیعة: فی صلاة الآیات ج ٤ ص ٢٠٤.
(٣) مصابیح الظلام: فی صلاة الآیات ج ١ ص ٢٠١ السطر الأخیر (مخطوط فی مکتبة الگلپایگانی).
(٤) کشف اللثام: فی صلاة الکسوف ج ٤ ص ٣٦٨.
(٥) المطالب المظفّریة: فی صلاة الکسوف ص ١٩٠ س ١٧ (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم ٢٧٧٦).
(٦) الحدائق الناضرة: فی صلاة الکسوف ج ١٠ ص ٣١٤.
(٧) نسخ القواعد هنا مختلفة کما تری، ففی نسخة «الواجب» و فی الاخری «أقلّ الواجب» و یلوح فی الشرح ترجیح الاولی، و حیث إنّه لیس بأیدینا ما یؤیّد أحدهما کما کان الأمر بالنسبة إلی المصحّح و المحقّق السابق أعنی العلّامة العاملی رحمه الله کذلک فالأولی إبقاء المتنین علی حالهما، و کثیراً ما وقع مثل ذلک سابقاً و لعلّه یأتی مثله أیضاً.