مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٦٠٣ - وجوب القضاء علی کلّ من أخلّ بالفریضة

[وجوب القضاء علی کلّ من أخلّ بالفریضة]

و یجب القضاء علی کلّ من أخلّ بالفریضة غیر مَن ذکرناه، عمداً کان ترکه أو سهواً أو بنوم و إن استوعب (١)، أو بارتداد عن فطرة و غیرها، أو شرب مسکر أو مُرقد، لا بأکل الغذاء المؤدّی إلی الإغماء.
______________________________
[وجوب القضاء علی کلّ من أخلّ بالفریضة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و یجب القضاء علی کلّ من أخلّ بالفریضة غیر مَن ذکرناه، عمداً کان ترکه أو سهواً أو بنوم و إن استوعب
أمّا وجوب القضاء علی من أخلّ بالصلاة الواجبة مع استکمال الشرائط أو أخلّ بها لنوم أو نسیان فقد حکیٰ علیه إجماع العلماء جماعة [١] و الإجماع آخرون [١] و نفیٰ عنه الخلاف بین العلماء بعض [٢]. و فی «الریاض [٣]» قد نقل علیه إجماع العلماء فی الذکری و غیرها مستفیضاً عدا ما استثنی من صلاة الجمعة و العیدین.
و فی «المصابیح [٤]» لا فرق فی التارک بین أن یکون مؤمناً أو مسلماً أو [١] فی «المنتهی [٥] و التذکرة [٦] و کشف الالتباس [٧]» إجماع العلماء (بخطّه قدس سره).

---

(١) منهم المولی الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: فی قضاء الصلوات ج ٣ ص ٢٠٣، و الکاشانی فی مفاتیح الشرائع: فی موارد قضاء الفریضة ج ١ ص ١٨١، و البهبهانی فی مصابیح الظلام: ج ٢ ص ٣٨٧ س ٩ ١٠ (مخطوط فی مکتبة الگلپایگانی).
(٢) منهم السبزواری فی ذخیرة المعاد: فی صلاة القضاء ص ٣٨٣ س ١٠، و العلّامة فی منتهی المطلب: فی قضاء الصلوات ج ١ ص ٤٢٠ س ١٢ ١٣.
(٣) ریاض المسائل: فی أحکام القضاء ج ٤ ص ٢٧١.
(٤) مصابیح الظلام: فی قضاء الصلوات ج ٢ ص ٣٨٦ س ٢٦ ٢٧ (مخطوط فی مکتبة الگلپایگانی).
(٥) المذکور فی المنتهی: ج ١ ص ٤٢٠ س ١٣ أنه لا خلاف فیه و لیس فیه ذکر إجماع العلماء، فراجع.
(٦) تذکرة الفقهاء: فی قضاء الصلوات ج ٢ ص ٣٤٩.
(٧) کشف الالتباس: فی أحکام القضاء ص ١٦٩ س ٢٠.