مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٣٨ - الحادی عشر صلاة الغفیلة

و یدعو فی آخر سجدته بالمأثور (١).
و لا اختصاص لهذه الصلوات بوقت، و أفضل أوقاتها الجُمَع (٢). [الحادی عشر: صلاة الغفیلة]

و یستحبّ بین المغرب و العشاء صلاة رکعتین، یقرأ فی الاولی
______________________________
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و یدعو فی آخر سجدة بالمأثور
فی خبر أبی سعید المدائنی [١] أو فی مرفوع ابن محبوب [٢].
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و لا اختصاص لهذه الصلاة بوقت، و أفضل أوقاتها الجُمَع
قال فی «مصابیح الظلام»: البناء عند الفقهاء علی ذلک [٣]. قلت: و به صرّح فی «المصباح [٤]» و فی «کشف اللثام [٥]» لم أظفر لخصوصه بخبر إلّا التوقیع من الناحیة المقدّسة فی جواب سؤال الحمیری عن صلاة جعفر أیّ أوقاتها أفضل؟ فوقّع علیه السلام: أفضل أوقاتها صدر النهار یوم الجمعة [٦]. قلت: و یحتمل أن یکون بعده فی الفضل جعلها من نوافل اللیل کما یشعر قول رجاء ابن أبی الضحّاک فی «عیون أخبار الرضا علیه السلام» أنّه کان یصلّی فی آخر اللیل أربع رکعات بصلاة جعفر إلی أن قال: و یحتسبها من صلاة اللیل [٧].
[الحادی عشر: صلاة الغفیلة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و یستحبّ بین المغرب و العشاء صلاة رکعتین یقرأ فی الاولی الحمد و قوله تعالی: «وَ ذَا النُّونِ .. إلی

---

(١) وسائل الشیعة: ب ٣ من أبواب صلاة جعفر علیه السلام ح ١ و ٢ ج ٥ ص ١٩٨ و ١٩٩.
(٢) وسائل الشیعة: ب ٣ من أبواب صلاة جعفر علیه السلام ح ١ و ٢ ج ٥ ص ١٩٨ و ١٩٩.
(٣) مصابیح الظلام: فی صلاة جعفر علیه السلام ج ١ ص ٢٢٠ س ١٦ (مخطوط فی مکتبة الگلپایگانی).
(٤) لم نعثر علی هذه الجملة و ما فیها من الحکم و لا علی إیماء إلی مضمونها فی المصباح. نعم نقلها عنه فی کشف اللثام و هذا ینبئ عن اختلاف نسخ المصباح کنسخ غیره کما تقدّم نظیر ذلک غیر مرّة، راجع کشف اللثام: ج ٤ ص ٤٠٧.
(٥) کشف اللثام: فی صلاة جعفر علیه السلام ج ٤ ص ٤٠٧.
(٦) وسائل الشیعة: ب ٤ من أبواب صلاة جعفر علیه السلام ح ١ ج ٥ ص ١٩٩.
(٧) عیون أخبار الرضا: ج ٢ ص ١٧٩ ضمن ح ٥.