مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٦٦٦ - فی الترتیب بین الاحتیاط و کذا الأجزاء المنسیّة

[فی الترتیب بین الاحتیاط و کذا الأجزاء المنسیّة]

و یترتّب الاحتیاط لو تعدّدت المجبورات بترتیبها، و کذا الأجزاء المنسیة کالسجدة و التشهّد بالنسبة إلی صلاةٍ واحدة أو صلوات (١).
______________________________
بحث المواقیت. و لو استأجر ولیّ المیّت عنه لصلاته الفائتة وجب علی الأجیر الإتیان بها علی ترتیبها فی الفوات، فلو استأجر أجیرین کلّ واحد عن سنة جاز لکن یشترط الترتیب بین فعلیهما کما هو خیرة الکتاب فی باب الإجارة [١] و الشهید فی «حواشیة [٢] و الإیضاح [٣] و جامع المقاصد [٤]».
[فی الترتیب بین الاحتیاط و کذا الأجزاء المنسیّة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و یترتّب الاحتیاط لو تعدّدت المجبورات بترتیبها، و کذا الأجزاء المنسیّة کالسجدة و التشهّد بالنسبة إلی صلاةٍ واحدة أو صلوات
کما فی «التذکرة [٥] و نهایة الإحکام [٦] و التحریر [٧] و البیان [٨] و جامع المقاصد [٩]» و کما فی «الدرّة و الغریة» فی خصوص الأجزاء المنسیّة سواء اتحد جنس المتروک أو اختلف کما فی «نهایة الإحکام [١٠]» و هذا مبنیّ علی أنّ الاحتیاط یصیر قضاء إذا لم یُفعل فی وقت المجبور و بذلک

---

(١) قواعد الأحکام: فی الإجارة و توابعها ج ٢ ص ٢٩٠.
(٢) لم نجد ما نسبه الشارح إلی الشهید فی حواشیه المسمّاة بالنجّاریة المنسوبة إلیه، و امّا غیرها من حواشیه فلا یوجد لدینا.
(٣) إیضاح الفوائد: فی کتاب الإجارة ج ٢ ص ٢٥٧ ٢٥٨.
(٤) جامع المقاصد: فی کتاب الإجارة ج ٧ ص ١٥٣.
(٥) تذکرة الفقهاء: فی أوقات الصلاة ج ٢ ص ٣٥٩.
(٦) نهایة الإحکام: فی القضاء ج ١ ص ٣٢٥.
(٧) تحریر الأحکام: فی صلاة القضاء ج ١ ص ٥١ س ٥.
(٨) البیان: فی قضاء الصلاة ص ١٥٣.
(٩) جامع المقاصد: فی قضاء الصلاة ج ٢ ص ٤٩٦.
(١٠) نهایة الإحکام: فی القضاء ج ١ ص ٣٢٥.