مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٤٧ - السابع صلاة الاستخارة

و صلاة الاستخارة (١): یکتب فی ثلاث رقاع: بسم اللّٰه الرحمن الرحیم، خیرة من اللّٰه العزیز الحکیم لفلان بن فلان افعل. و فی ثلاث رقاع بسم اللّٰه الرحمن الرحیم، خیرة من اللّٰه العزیز الحکیم لفلان بن فلانة لا تفعل، ثمّ یضعها تحت مصلّاه، ثمّ یصلّی رکعتین، ثمّ یسجد بعد التسلیم و یقول فیها: أستخیر اللّٰه برحمته خیرةً فی عافیة مائة مرّة، ثم یجلس و یقول: اللّهمّ خرلی فی جمیع اموری فی یسرٍ منک و عافیة، ثمّ یشوّش الرقاع و یخرج واحدة واحدة، فإن خرج ثلاث متوالیات «افعل» فلیفعل، و إن خرج ثلاث متوالیات «لا تفعل» فلیترک، و إن خرجت واحدة «افعل» و الاخری «لا تفعل» فلیخرج من الرقاع إلی خمس و یعمل علی الأکثر.
______________________________
أنزلناه فی لیلة القدر ثمّ لیحمد اللّٰه الّذی ستر عورته و زیّنه فی الناس و لیکثر من قول: لا حول و لا قوّة إلّا باللّٰه فإنّه لا یعصی اللّٰه فیه و له بکلّ سلک فیه ملَک یقدّس له و یستغفر له و یترحّم علیه [١]».
[السابع عشر: صلاة الاستخارة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و صلاة الاستخارة
لمّا کانت الاستخارة عامّة النفع کثیرة الفوائد کثیرة التداول بین الناس أحببنا أن نستوفی فیها الکلام و نذکر جمیع ما وجدناه فی کتب الأعلام و ننبّه علی حال ما اشتهر بین الخواصّ و العوامّ.
فالمستفاد من الأخبار استحباب الاستخارة لکلّ شی‌ء، بل یستفاد استحبابها حتّی فی العبادات المندوبات. قال فی «فهرست الوسائل»: باب استحبابها حتّی فی العبادات المندوبات و کیفیّتها و فی ذلک ثلاثة عشر حدیثاً، [٢] و أنّ الأفضل