مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٨٦ - فی عدم القضاء علی المغمی علیه

[فی عدم القضاء علی المغمی علیه]

و المغمیٰ علیه (١)
______________________________
طولب بالأداء، و هذا و المغمیٰ علیه من قِبل نفسه غیر مطالب به أصلًا فلا یصدق الفوت کمالا یصدق علی الصغیر و المجنون [١]، انتهی. و أنت قد عرفت الحال، فالراجح فی النظر أنّ الجنون العارض بعد التکلیف بتقصیر منه من قبیل الثانی، و کیف کان فلا ریب فی أنّ الأحوط القضاء و إن لم یکن مقصّراً وفاقاً للأصحاب [٢] فی ظاهرهم، و قد تقدّم [٣] فی مباحث الأوقات تمام الکلام فی المقام.
[فی عدم القضاء علی المغمی علیه] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و المغمیٰ علیه
هذا هو المشهور کما فی «الذکری [٤] و الروض [٥] و غایة المرام [٦] و مجمع البرهان [٧] و المصابیح [٨]» و الأشهر کما فی «الروضة [٩] و الروض [١٠]» أیضاً و «الریاض [١١]» بل فی الأخیر: أنّ علیه عامّة من تأخّر بلا خلاف فیه إلّا من نادر. و مذهب الأکثر کما فی «المدارک [١٢] و الذخیرة [١٣]

---

(١) ریاض المسائل: فی أحکام القضاء ج ٤ ص ٢٧٢.
(٢) کالدیلمی فی المراسم: فی القضاء و أحکامه ص ٩٢، و الشهید الأول فی ذکری الشیعة: فی مواقیت القضاء ج ٢ ص ٤٢٩، و الشهید الثانی فی روض الجنان: فی قضاء الصلوات ص ٣٥٥ س ٢١.
(٣) تقدّم فی: ج ٥ ص ٢٢٨ ٢٤١.
(٤) ذکری الشیعة: فی مواقیت القضاء ج ٢ ص ٤٢٥.
(٥) روض الجنان: فی قضاء الصلوات ص ٣٥٥ س ٢٢ و ٢٦.
(٦) غایة المرام: فی قضاء الصلوات ج ١ ص ٢٠٩.
(٧) مجمع الفائدة و البرهان: فی قضاء الصلوات ج ٣ ص ٢٠٧.
(٨) مصابیح الظلام: فی قضاء الصلوات ج ٢ ص ٣٨٧ س ٢٥ (مخطوط فی مکتبة الگلپایگانی).
(٩) الروضة البهیة: فی قضاء الصلوات ج ١ ص ٧٢٩.
(١٠) روض الجنان: فی قضاء الصلوات ص ٣٥٥ س ١٧ ١٨.
(١١) ریاض المسائل: فی أحکام القضاء ج ٤ ص ٢٧٣.
(١٢) مدارک الأحکام، فی قضاء الصلوات ج ٤ ص ٢٨٧.
(١٣) ذخیرة المعاد: فی قضاء الصلوات ص ٣٨٣ س ٢٣ ٢٤.