مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٢ - فی استحباب قراءة سور الطوال

[فی استحباب قراءة سور الطوال]

و السوَر الطوال مع السعة (١)،
______________________________
«و تطیل القنوت علی قدر القراءة و الرکوع و السجود [١]». و الموجود فی «الکافی [٢] و التهذیب [٣]»: «تطیل القنوت و الرکوع علی قدر القراءة و الرکوع و السجود». و علی ما فی «المعتبر» و ما بعده یجوز فی الرکوع و السجود النصب و الخفض، و الثانی أظهر.
[فی استحباب قراءة سور الطوال] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و السوَر الطوال مع السعة
هذا مذهب أهل العلم کما فی «المنتهی [٤]» و متفق علیه کما فی «الخلاف [٥] و المعتبر [٦]» و ظاهر «الغنیة [٧] و الحدائق [٨]». و قال الشیخ [٩] و العماد الطوسی [١٠] و ابن سعید [١١] و غیرهم [١٢]: کالکهف و الأنبیاء. و لعلّه لما رواه فی «المقنعة [١٣]» عن أمیر المؤمنین علیه السلام أنّه صلّی بالکوفة صلاة الکسوف، فقرأ فیها الکهف و الأنبیاء .. الحدیث [١٤]. و وجه التقیید بالسعة فی جمیع ما تقّدم واضح، وطریقها العلم أو الظنّ کما مرَّ.

---

(١) وسائل الشیعة: ب ٧ من أبواب صلاة الکسوف و الآیات ح ٦ ج ٥ ص ١٥٠.
(٢) الکافی: فی صلاة الکسوف ح ٢ ج ٣ ص ٤٦٣.
(٣) تهذیب الاحکام: ب ٩ فی صلاة الکسوف ح ٧ ج ٣ ص ١٥٦.
(٤) منتهی المطلب: فی صلاة الکسوف ج ١ ص ٣٥١ س ٢.
(٥) الخلاف: فی صلاة الکسوف ج ١ ص ٦٧٩ مسألة ٤٥٣.
(٦) المعتبر: فی صلاة الکسوف ج ٢ ص ٣٣٦.
(٧) غنیة النزوع: فی کیفیة صلاة الکسوف ص ٩٧.
(٨) الحدائق الناضرة: فی صلاة الآیات ج ١٠ ص ٣٣٧.
(٩) الخلاف: فی صلاة الکسوف ج ١، ص ٦٧٩ مسألة ٤٥٣.
(١٠) الوسیلة: فی بیان صلاة الکسوف ص ١١٢.
(١١) الجامع للشرائع: فی صلاة الکسوف ص ١٠٩.
(١٢) کالقاضی فی المهذّب: فی کیفیة الکسوف ج ١ ص ١٢٤.
(١٣) المقنعة: فی صلاة الکسوف ص ٢١٠.
(١٤) وسائل الشیعة: ب ٩ من أبواب صلاة الکسوف و الآیات ح ٣ ج ٥ ص ١٥٤.