مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٧٩ - الثامن
الثامن: لا تداخل فی السهو و إن اتّفق السبب علی رأی (١).
______________________________
عن أمیر المؤمنین علیه السلام. و فی خبر منهال: «فاسجد سجدتین و لا تهب [١]» و لو کان وقتها متّسعاً لما أمره بذلک، فتأمّل، و المطلق یحمل علی المقیّد. و خبر عمّار [٢] فعلیٰ ما فیه من تضمّنه أحکاماً لم یقل بها أحد فهو فی صورة السهو فیعمل به فیها، و علی الفرق بین السهو و النسیان یرتفع التناقض بین قولی الشیخ و یسقط التعجّب منه.
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: لا تداخل فی السهو و إن اتّفق السبب علی رأی
کما هو خیرة «التحریر [٣] و التذکرة [٤] و نهایة الإحکام [٥] و الذکری [٦] و الدروس [٧] و البیان [٨] و الهلالیة و الموجز الحاوی [٩] و کشف الالتباس [١٠] و الجعفریة [١١] و الغریة و إرشاد الجعفریة [١٢] و شرح الألفیة» [١٣] للکرکی «و الجواهر». و فی «الذکری [١٤]» و أکثر ما ذکر بعدها: ما لم یکن بعضاً من جملة توالت کالقراءة مثلًا إذا
(١) وسائل الشیعة: ب ٢٤ من أبواب الخلل ح ٦ ج ٥ ص ٣٣٩.
(٢) وسائل الشیعة: ب ٢٠ من أبواب الخلل ح ٣ ج ٥ ص ٣٣٤.
(٣) تحریر الأحکام: فی سجدتی السهو ج ١ ص ٥٠ س ٢٤.
(٤) تذکرة الفقهاء: فی سجدتی السهو ج ٣ ص ٣٦٥.
(٥) نهایة الإحکام: فی سجدتی السهو ج ١ ص ٥٤٩.
(٦) ذکری الشیعة: فی سجدتی السهو ج ٤ ص ٩٠.
(٧) الدروس الشرعیة: فی سجدتی السهو ج ١ ص ٢٠٧.
(٨) البیان: فی سجدتی السهو ص ١٤٨.
(٩) الموجز الحاوی (الرسائل العشر): فی سجدتی السهو ص ١٠٨.
(١٠) کشف الالتباس: فی سجدتی السهو ص ١٦٨ السطر ١ (مخطوط فی مکتبة ملک برقم ٢٧٣٣).
(١١) الرسالة الجعفریة (رسائل المحقّق الکرکی: ج ١) فی سجدتی السهو ص ١١٦.
(١٢) المطالب المظفّریة: فی سجدتی السهو ص ١٢٤ س ١٦ (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم ٢٧٧٦).
(١٣) شرح الألفیة للکرکی (رسائل المحقّق الکرکی: ج ٣) فی سجدتی السهو ص ٣١١.
(١٤) ذکری الشیعة: فی سجدتی السهو ج ٤ ص ٩١.