تقريرات البيع - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ١٧٤

كل مهما يخرج ماله الى صاحبه ويدخل مال صاحبه في ملكه. الا أن الادخال في الايجاب مفهوم من ذكر العوض وفي القبول مفهوم من نفس الفعل والاخراج بالعكس وحينئذ فليس في حقيقة الاشتراء من حيث هو معنى القبول لكنه لما كان الغالب وقوعه عقيب الايجاب وانشاء انتقال مال البايع الى نفسه إذا وقع عقيب نقله إليه - يوجب تحقق المطاوعة، ومفهوم القبول أطلق عليه القبول وهذا المعنى مفقود في الايجاب المتأخر، لان المشتري إنما ينقل ماله الى البايع بالالتزام الحاصل من جعل ماله عوضا، والبايع إنما ينشأ انتقال الثمن إليه كذلك لا بمدلول الصيغة وقد صرح في النهاية والمسالك - على ما حكى - بأن اشتريت ليس قبولا حقيقة وانما هو بدل وأن الاصل في القبول قبلت لان القبول في الحقيقة ما لا يمكن الابتداء به ولفظ اشتريت يجوز الابتداء به ومرادهما أنه بنفسه