قال: وهو الظاهر من الكلام المتقدم عن حواشي الشهيد على القواعد وهو المناسب لما حكيناه عن الشيخ في اهداء الجارية من دون ايجاب وقبول. السادس القول بعدم اباحة التصرف مطلقا نسب الى ظاهر النهاية لكن ثبت رجوعه عنه في غيرها ثم قال الشيخ " قدس سره ": والمشهور بين علمائنا عدم الملك بالمعاطاة وان قصد المتعاطيان بها التمليك بل لم نجد قائلا به الى زمان المحقق الثاني الذي قال به ولم يقتصر على ذلك حتى نسبه الى الاصحاب انتهى وعلى أي حال وفاقا للمشهور بين المتأخرين هو القول بكونها مفيدة للملك اللازم والذي يستدل أو يمكن الاستدلال به على ذلك أمور: الاول السيرة المستمرة ويمكن تقريب