خاتمیت
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص

خاتمیت - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٣٨

یا نه ؟ بلی می‌شود ، زیرا که علم یک واجب مقدمی است و بستگی به آن‌ هدفی دارد که این علم وسیله آن است . آن هدف گاهی برای مسلمین اهمیت‌ پیدا می‌کند [ و گاهی اهمیت خود را از دست می‌دهد ] و به هر درجه که‌ اهمیت آن بالاتر برود ، اهمیت علمش هم بالا می‌رود . طبیعت شناسی یک‌ روزی واجب نبوده است و یا خیلی واجب ضعیفی بوده است ، ولی اسلام‌ دستوری دارد ، مثلا می‌گوید : « اعدوا لهم ما استطعتم من قوش »[١] .
می‌گوید در مقابل دشمن حداکثر نیرو را باید داشته باشید . این یک واجب‌ است . این واجبی است که در زمان ما برخلاف زمانهای قدیم روی پاشنه علم‌ می‌چرخد ، یعنی آن نیرویی که حداکثر نیرو باشد در عصر ما جز با علم تهیه‌ نمی‌شود ، قهرا علم آن واجب می‌شود . آیا تحصیلات اتم شناسی بر مسلمین‌ واجب است ؟ بلی واجب است . آیا پانصد سال پیش هم واجب بود ؟ خیر ، این یک علم مقدمی بود و لزومی نداشت . امروز هدف اسلام را این علم‌ تأمین می‌کند ، بنابراین امروز واجب می‌شود . درجه وجوبش چقدر است ؟ باید دید درجه « اعدوا لهم ما استطعتم من قوش »چقدر است . ممکن است‌ این یک واجبی بشود که در صدر همه واجبات ما قرار بگیرد . این را کی‌ باید بفهمد ؟ همان کسی که امیرالمؤمنین فرمود : « من تصییر کل فرع الی‌ اصله » ، همانی که امام فرمود : « علینا القاء الاصول و علیکم بالتفریع » ، آن کسی که کلیات اسلام را می‌شناسد ، اصول اسلام را می‌شناسد ، هدفهای‌ اسلام را می‌شناسد ، وسائل را تشخیص می‌دهد ، می‌فهمد چه چیز هدف و چه چیز وسیله است و اهمیت وسیله بستگی پیدا می‌کند به اهمیت هدف ، یک روزی‌ می‌آید وفتوا می‌دهد که امروز فلان علم در درجه اول اهمیت است و بر مسلمین‌ واجب است که آن را تحصیل کنند .


[١] سوره انفال ، آیه . ٦٠