٥١٢.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ العَبدَ إذَا اختارَهُ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ لاُِمورِ عِبادِهِ شَرَحَ لِذلِكَ صَدرَهُ ، وأودَعَ قَلبَهُ يَنابيعَ الحِكمَةِ ، وألهَمَهُ العِلمَ إلهامًا ، فَلَم يَعيَ بَعدَهُ بِجَوابٍ ، ولا يَحيرُ فيهِ عَنِ الصَّوابِ ، فَهُوَ مَعصومٌ مُؤَيَّدٌ ، مُوَفَّقٌ مُسَدَّدٌ ، قَد أمِنَ الخَطايا والزَّلَلَ والعِثارَ ، يَخُصُّهُ اللّه ُ بِذلِكَ لِيَكونَ حُجَّتَهُ عَلى عِبادِهِ ، وشاهِدَهُ عَلى خَلقِهِ ، و «ذلِكَ فَضلُ اللّه ِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ واللّه ُ ذُو الفَضلِ العظيمِ [١] » [٢] .

٥١٣.الحارِثُ بنُ المُغيرَةِ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ ع أخبِرني عَن عِلمِ عالِمِكُم . قالَ : وِراثَةٌ من رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ومِن عَلِيٍّ عليه السلام . قُلتُ : إنّا نَتَحَدَّثُ أنَّهُ يُقذَفُ في قُلوبِكُم ويُنكَتُ في آذانِكُم ! قالَ : أو ذاكَ [٣] .

٥١٤.الحارِثُ النَّصرِيُّ : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : الَّذي يُسأَلُ عَنهُ الإِمامُ ولَيسَ عِندَهُ فيهِ شَيءٌ ، مِن أينَ يَعلَمُهُ؟ قالَ : يُنكَتُ فِي القَلبِ نَكتًا ، أو يُنقَرُ فِي الاُذُنِ نَقرًا [٤] .

٥١٥.أبو بَصيرٍ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام : كانَ عَلِيٌّ مُحَدَّثاً وكانَ سَلمانُ مُحَدَّثاً . قُلتُ : فَما آيَةُ المُحَدَّثِ ؟ قالَ : يَأتيهِ مَلَكٌ ، فَيَنكُتُ في قَلبِهِ كَيتَ وكَيتَ [٥]

٥١٦.بُرَيدٌ العِجلِيُّ : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلامعَنِ الرَّسولِ والنَّبِيِّ والمُحَدَّثِ ، قالَ : الرَّسولُ الَّذي تَأتيهِ المَلائِكَةُ ويُعايِنُهُم وتُبَلِّغُهُ عَنِ اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى ، والنَّبِيُّ الَّذي يَرى في مَنامِهِ ، فَما رَأى فَهُوَ كَما رَأى ، والمُحَدَّثُ الَّذي يَسمَعُ الكَلامَ ـ كَلامَ المَلائِكَةِ ـ ويُنقَرُ في اُذُنَيهِ ويُنكَتُ في قَلبِهِ [٦] .

[١] الجمعة : ٤ ، الحديد : ٢١ .[٢] الكافي : ١ / ٢٠٢ / ١ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ١ / ٢٢١ / ١ ، معاني الأخبار : ١٠١ / ٢ ، كمال الدين : ٦٨٠ / ٣١ ، الاحتجاج : ٢ / ٤٤٦ كلّها عن عبد العزيز بن مسلم .[٣] الكافي : ١ / ٢٦٤ / ٢ ، بصائر الدرجات : ٣٢٧ / ٥ .[٤] أمالي الطوسيّ : ٤٠٨ / ٩١٦ ، بصائر الدرجات : ٣١٦ / ١ ، وذكره أيضًا في : ح ٢ عن أبي بصير .[٥] أماليالطوسيّ : ٤٠٧ / ٩١٤ ، وراجع رجال الكشّيّ : ١ / ٦٤ / ٣٦ ، بصائر الدرجات : ٣٢٢ / ٤ ، الخرائج والجرائح : ٢ / ٨٣٠ / ٤٦ .[٦] الاختصاص : ٣٢٨ ، وراجع بصائر الدرجات : ٣٦٨ / ١ عن بريد العجليّ عن الإمام الصادق عليه السلام ، مختصر بصائر الدرجات : ١١٤ ، الخرائج والجرائح : ٢ / ٨٢٣ / ٤٧ ، تأويل الآيات الظاهرة : ٣٤٢ .