جريان شناسى سياسى معاصر ايران - مظفری، آیت - الصفحة ٢٦
اين گروه شامل كسانى است كه در اعمال خير سبقت مىگيرند و در دستيابى به مغفرت و رحمت الهى نيز پيشگامند، «١» لذا از مقربان درگاه الهى بوده، از جايگاه والايى نزد خداوند برخوردارند.
اگر سابقون رانيز از جمله ممتازان اصحاب يمين قرار دهيم مىتوانيم انسانها رابه دو جريان كلى الف: اهل صراط مستقيم الهى. ب: ضالين و مغضوب عليهم، تقسيم كنيم، كه گروه اول خوشبخت (سعيد) و گروه دوم بدبخت (شقى) اند. اين تقسيمبندى ما را به گونهشناسى ديگرى از جريانها كه از سوى قرآن معرفى مىشود هدايت مىكند كه عبارت است از دو جريان حق و باطل.
چنانكه شهيد مطهرى به درستى بيان مىكند، از نظر قرآن مجيد، از آغاز همواره نبردى پيگير ميان گروه اهل حق و گروه اهل باطل، ميان گروهى از طراز ابراهيم، موسى، عيسى و محمد صلى اللَّه عليه و آله، و پيروان مؤمن آنها با گروهى از طراز نمرود، فرعون، جباران يهود، ابوسفيان و امثاله بر پا بوده است. «٢» طبق رهنمودهاى قرآنى حق طلبان، حزب خدا (حزب اللَّه) را تشكيل مىدهند كه حتماً غالب و پيروز خواهند شد. برخى از ويژگيهاى اين جريان براساس معرفى سوره مجادله «٣» به قرار زير است:
١. قدرتمندى، به دليل ارتباطشان با مبدأ قدرت يعنى خداوند جلّ وعلا ٢. دين مدارى، رهبران و رهروان اين جريان مؤمنان به خدا، رسول، انبياء، ائمه و آخرت و عدالت خداوندند.