مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - ابن المغازلي - الصفحة ١٣٤ - قوله عليه السّلام كل سبب و نسب منقطع يوم القيامة الحديث
١٥١-أخبرنا أبو محمّد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجانيّ أخبرنا أبو أحمد عبيد اللّه بن أبي مسلم الفرضيّ، حدّثنا أحمد بن سليمان، حدّثنا محمّد ابن يونس بن موسى القرشي-و هو الكديميّ-حدّثنا زياد بن سهل الحارثيّ، حدّثنا عمارة بن ميمون، حدّثنا عمرو بن دينار، عن سالم، عن ابن عمر، قال:
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لمّا خلق اللّه-عزّ و جلّ-الخلق اختار العرب، فاختار قريشا، و اختار بني هاشم من قريش، فأنا خيرة من خيرة، ألا فأحبّوا قريشا و لا تبغضوها فتهلكوا، ألا كلّ سبب و نسب منقطع يوم القيامة ما خلا سببي و نسبي، ألا و إنّ عليّ بن أبي طالب من نسبي: من أحبّه فقد أحبّني، و من أبغضه فقد أبغضني [١] .
١٥٢-أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمّد، أخبرنا إسماعيل بن عليّ، أخبرنا أبي، حدّثني أخي دعبل، حدّثنا سفيان الثوريّ عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ: أنّ عمر بن الخطّاب قال: سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله يقول: كلّ سبب و نسب ينقطع يوم القيامة إلاّ سببي و نسبي [٢] .
١٥٣-أخبرنا القاضي أبو علي إسماعيل بن محمّد بن أحمد، حدّثنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري*و أخبرنا أبو غالب محمّد بن أحمد بن سهل النحويّ، أخبرنا أبو الحسن عليّ بن الحسن الطّحان*و أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن عبد الوهّاب بن طاوان، أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن عليّ بن جعفر بن محمّد الخيوطيّ قالوا: حدّثنا أبو بكر محمّد بن عثمان بن سمعان المعدّل، حدّثنا أبو الحسن أسلم بن سهل بن أسلم الرّزاز الواسطيّ-المعروف ببحشل-حدّثني محمّد بن عمران، حدّثنا أبو أسامة عن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال: سمعت
ق-صلّى اللّه عليه و آله و سلم-على ما في تاريخ الخطيب ١٠/٢٧١. مجمع الزوائد ٩/١٧٣ و ٨/٢١٦ الجامع الصغير ٢٣٦، كفاية الطالب ٣٨٠ الطبع الأخير.
[١] رواه مختصرا الحافظ السيوطي في ذيل اللآلي ٦٢ بالإسناد عن أنس بن مالك، و أرسله إرسال المسلم ابن أبي الحديد المعتزلي في شرحه على النهج ٢/٤٣١.
[٢] أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨/٤٦٣ ط بيروت و ٨/٣٤٠ ط ليدن قال: أخبرنا أنس بن عياض الليثي عن جعفر بن محمد، عن أبيه رفعه إلى عمر بن الخطاب.