ابن جبير، عن ابن عبّاس، عن بريدة قال: غزوت مع عليّ اليمن فرأيت منه جفوة، فقدمت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فذكرت عليا فتنقّصته، فرأيت وجه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يتغيّر قال: «يا بريدة أ و لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟» قلت: بلى يا رسول اللّه!قال: «من كنت مولاه فعليّ مولاه» [١] .

٣٧-أخبرنا أحمد بن محمّد بن طاوان قال: حدّثنا الحسين بن محمّد العلويّ العدل قال: حدّثنا عليّ بن عبد اللّه بن مبشّر قال: حدّثنا أحمد بن منصور الرّماديّ قال: حدّثنا عبد اللّه بن صالح عن ابن لهيعة، عن أبي هبيرة و بكر بن سوادة، عن قبيصة بن ذويب و أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد اللّه‌ [٢] : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله نزل بخمّ فتنحّى النّاس عنه، و نزل معه عليّ بن أبي طالب، فشقّ على النبيّ تأخّر الناس فأمر عليّا فجمعهم، فلمّا اجتمعوا قام فيهم‌[و هو]متوسّد [٣] عليّ بن أبي طالب فحمد اللّه و أثنى عليه ثمّ قال:

أيّها النّاس إنّه قد كرهت تخلّفكم عنّي حتّى خيّل إليّ أنّه ليس شجرة أبغض إليكم من شجرة تليني، ثمّ قال: لكن عليّ بن أبي طالب أنزله اللّه منّي بمنزلتي منه، فرضي اللّه عنه كما أنا عنه راض، فإنّه لا يختار على قربي و محبّتي شيئا، ثمّ رفع يديه و قال: من كنت مولاه فعليّ مولاه اللّهمّ وال من

[١] أخرجه الإمام ابن حنبل في المناقب ٨٣ مخطوط بالإسناد إلى أبي نعيم الفضل بن دكين بعين السند و اللفظ، و أخرجه الحافظ النسائي في خصائصه ص ٢١ بالإسناد إلى أبي أحمد عن عبد الملك بن أبي غنية، و في ص ٢٢ بالإسناد إلى أبي نعيم عنه بعين السند و اللفظ، و هكذا أخرجه الحاكم في مستدركه ٣/١١٠ بطرقه إلى أبي نعيم بعين السند، و خرجه ابن كثير الدمشقي في البداية و النهاية ٥/٢٠٩ و ٧/٣٤٣، و قد تابع الحكم عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير كما في ميزان الاعتدال ٢/٦٤٠ لسان الميزان ٤/٤٢، و تابع ابن عباس طاوس كما في حلية الاولياء ٤/٢٣، المعجم الصغير ١/٧١، اخبار اصبهان ١/١٢٦.

[٢] في الأصل خلد (خالد) بن عبد اللّه و ما في الصلب نص العمدة لابن بطريق ٥٣، الغدير ١/٢٢ قال: و رواه الثعلبي في تفسيره كما في ضياء العالمين و أبو سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، راجع تهذيب التهذيب ١٢/١١٥.

[٣] في العمدة: و هو متوسد يد علي بن أبي طالب.