ثمّ جاء فرددته، فدخل في الثالثة أو في الرابعة فقال له النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) : ما حبسك عنّي-أو ما أبطأ بك عنّي-يا عليّ؟قال: جئت فردّني أنس، ثمّ جئت فردّني أنس، ثمّ جئت فردّني أنس!قال لي: يا أنس ما حملك على ما صنعت؟أ رجوت أن يكون رجلا من الأنصار؟فقلت: نعم، فقال: يا أنس أو في الأنصار خير من عليّ؟أو في الأنصار أفضل من عليّ؟ [١] .

١٩٧-أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن عليّ بن العبّاس البزار الواسطيّ، أخبرنا أبو القاسم عبيد اللّه بن محمّد بن أحمد بن أسد البزّار، حدّثنا محمّد بن العبّاس بن أحمد أبو مقاتل، حدّثنا العبّاس، حدّثنا أبو عاصم عن أبي الهنديّ، عن أنس: أنّ النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) أتي بطير فقال: اللّهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير، قال فجاء عليّ بن أبي طالب فقال: اللّهمّ و إليّ اللّهمّ و إليّ‌ [٢] .

[١] أخرجه العلامة الدميري في حياة الحيوان ٢/٢٩٧ (عند ذكر النحام و أنه طائر على خلقة الإوز) قال: خرّجه الحربي.

[٢] أخرجه العلامة الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٣/١٧١ بالإسناد إلى أبي عاصم، عن أبي الهندي، عن أنس، و لفظه قال: أتي النبيّ بطائر فقال: اللهم آتني بأحب خلقك إليك يأكل معي، فجاء علي فحجبته مرتين، فجاء في الثالثة فأذنت له فقال: يا علي ما حبسك؟قال: هذه ثلاث مرات قد جئتها فحجبني أنس، قال: لم يا أنس؟قال: سمعت دعوتك يا رسول اللّه فأحببت أن يكون رجلا من قومي، فقال النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله و سلم-: الرجل يحب قومه.

قال الخطيب: غريب بإسناده لم نكتبه إلاّ من حديث أبي العيناء محمد بن القاسم عن أبي عاصم، و أبو الهندي مجهول و اسمه لا يعرف.

أقول: قد مرّ و يأتي أنه إبراهيم بن ميمون الصائغ الكوفي كما قاله ابن ماكولا.

و أخرج الحديث الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال ٤/٥٨٣ بالرقم ١٠٧٠٣ ترجمة أبو الهندي قال: روى عن أنس بن مالك بحديث الطير و عنه أبو عاصم، و ذكره ابن حجر العسقلاني في ميزانه ٧/١١٩، و لكن في مطبوعة حيدرآباد الدكن أبو هند بالرقم ١٢٩٧، و عنونه في تهذيب التهذيب ١٢/٢٦٨ بالرقم ١٢٢٥ و قال أبو هند: الصديق مجهول، ثم نقل عن ابن ماكولا أنّ اسمه إبراهيم بن ميمون الصائغ، و كيف كان فأبو عاصم النبيل الفقيه الثقة المتفق على إتقانه و ديانته أعرف بأبي الهندي.

و هكذا أخرجه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب ٥٩، و في ط آخر ١٤٩ بالإسناد عن محمد ابن العباس بن نجيح (٣٤٥-٢٦٣) ، حدثنا محمد بن القاسم النحوي (و هو أبو العيناء الضرير ابن خلاد بن ياسر (٢٨٢-١٩١) ، حدثنا أبو عاصم (و هو النبيل البصري ٢١٣-١٢٢) عن أبي الهندي، عن أنس، و هكذا أخرجه الحافظ ابن كثير الدمشقي في البداية و النهاية ٧/٣٥١ من طريق الخطيب بهذا السند.