و جلّ-منع بني إسرائيل قطر السماء بسوء رأيهم في أنبيائهم و اختلافهم في دينهم، و إنّه آخذ هذه الأمّة بالسنين، و مانعهم قطر السماء ببغضهم عليّ بن أبي طالب عليه السّلام‌ [١] .

قال معمر: حدّثني الزّهريّ، و قد حدّثني في مرضة مرضها و لم أسمعه يحدّث عن عكرمة قبلها أحسبه و لا بعدها، فلمّا بلّ من مرضه ندم فقال لي: يا يمانيّ اكتم هذا الحديث و اطوه دوني، فإنّ هؤلاء-يعني بني أميّة-لا يعذرون أحدا في تقريظ عليّ و ذكره، قلت: فما بالك أوعبت مع القوم يا أبا بكر و قد سمعت الّذي سمعت؟قال: حسبك يا هذا إنّهم شركونا في لهاهم فانحططنا لهم في أهوائهم.

قوله عليه السّلام: إن للّه خلقا ليس من ولد آدم...

١٨٧-أخبرنا أبو نصر بن الطحّان إجازة عن القاضي أبي الفرج الخيوطيّ قال: حدّثني أحمد بن الحسن، أخبرنا محمّد بن الحسن، حدّثنا المقدام بن داوود، حدّثنا أسد بن موسى، حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت، عن أنس قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: إنّ اللّه-عزّ و جلّ-خلق خلقا ليس من ولد آدم و لا من ولد إبليس يلعنون مبغضي عليّ بن أبي طالب قالوا: يا رسول اللّه من هم؟قال: هم القنابر ينادون في السّحر على رءوس الشّجر «ألا لعنة اللّه على مبغضي عليّ بن أبي طالب» [٢] .

حديث الأعمش و المنصور [٣] ، بسم اللّه الرحمن الرحيم* الحمد للّه*و سلام على عباده الذين اصطفى ١٨٨-أخبرنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر

[١] رواه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال ١/٢٣٣ و في ط آخر ١/٥٠٢ بالإسناد عن محمّد بن حماد الطهراني، عن عبد الرزاق، و هكذا ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان ٢/٢١٩، و أخرجه من طريق مؤلفنا ابن المغازلي: العلامة المعاصر عبد اللّه الشافعي في مناقبه المخطوط.

[٢] أخرجه العلامة المعاصر عبد اللّه الشافعي في مناقبه من طريق مؤلفنا ابن المغازلي، و أخرجه جمال الدين الموصلي في در بحر المناقب ٤٨ (مخطوط) على ما في ذيل الإحقاق ٧/٢٢١.

[٣] أخرج الحديث بعين السند و المتن مؤلف المناقب الفاخرة في العترة الطاهرة قال: أخبرنا أبو الخير المبارك بن مسرور قراءة عليه قلت له: أخبركم القاضي أبو عبد اللّه (يعني ابن مؤلفنا ابن