المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٨٧ - ٥ الاستصحاب

٢٦٧/ لو اتّفقا على زمان الوضع و اختلفا فى وقته انّه قبل الوضع او بعده قدّم قوله مع اليمين/ الطلاق/ ٨/ ١١٦

٢٦٨/ لو اقرّت بانقضاء العدّة ثم جاءت بولد لستة أشهر منذ طلقها لا يلحق به/ الطلاق/ ٨/ ١١٦

٢٦٩/ لو كانت عمياء و لم يتفق لها من يخبرها الشهور اعتدت بمائة و ثلاثين يوما/ الطلاق/ ٨/ ١١٨

٢٧٠/ لو طلّق احدى امرأتيه و مات قبل التعيين و لم يدخل و كانتا من ذوات الأقراء اعتدتا بأبعد الأجلين/ الطلاق/ ٨/ ١٢٢

٢٧١/ اذا غاب عن امرأته فان عرف خبره بأنّه حى وجب الصبر ابدا انفق عليها ام لا/ الطلاق/ ٨/ ١٢٤

٢٧٢/ لو لم يأمرها الحاكم بالعدّة بعد انقضاء المدّة المعينة على المفقود زوجها فاعتدت بنفسها لم يكتف/ الطلاق/ ٨/ ١٢٦

٢٧٣/ للحاكم ان يأمر الولىّ بعد مدة البحث بأن يطلّقها/ الطلاق/ ٨/ ١٣٣

٢٧٤/ حكم ما اذا بيعت او بيع زوجها ففسخ المشترى نكاحها حكم الطلاق/ الطلاق/ ٨/ ١٣٤

٢٧٥/ لو مات زوج الأمة ثم اعتقت فى العدة اكملت عدة حرّة/ الطلاق/ ٨/ ١٤٠

٢٧٦/ لو التحقت الذميّة بعد الطّلاق بدار الحرب فسبيت فى أثناء العدّة أكمل عدّة الحرة/ الطلاق/ ٨/ ١٤١

٢٧٧/ حرمة وطى الأمة الحامل فى القبل بعد مدّة الاستبراء قبل الوضع/ الطلاق/ ٨/ ١٤٣

٢٧٨/ لو كانت من ذوات الأقراء استبرئت بحيضة و ان بلغت سنّ الحيض و لم تحض فبخمسة و أربعين يوما/ الطلاق/ ٨/ ١٤٤

٢٧٩/ لو خالعها بعد الدّخول ثم زوّجها فى العدّة طلقها قبل الدخول فلا عدّة عليها/ الطلاق/ ٨/ ١٥٢

٢٨٠/ لو طلقت فى منزل من المنازل و لم ترض بالمقام فيه فلها المطالبة بالمسكن و قيل ليس لها ذلك/ الطلاق/ ٨/ ١٦٦