المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٧٨ - ٥ الاستصحاب

١١٠/ من فاته الحج بعمرة مفردة تحلّل ثمّ قضى الحج فى القابل/ الحج/ ٦/ ١٠٣

١١١/ عدم خروج هدى القران عن ملك سائقه و له ابداله و التّصرف فيه/ الحج/ ٦/ ١٧٧

١١٢/ هدى المصدود يذبح فى مكان الصّد/ الحج/ ٦/ ١٩٣

١١٣/ وقت ذبح الهدى من حين الصّد الى ضيق الوقت/ الحج/ ٦/ ١٩٥

١١٤/ الاحلال بغير الطيب و النساء فيما اتى بجميع مناسك منى/ الحج/ ٦/ ٢٢١

١١٥/ عدم حلية المرأة على الرجال لو تركت طواف النّساء- مع التأمل فيه-/ الحج/ ٦/ ٢٢٧

١١٦/ جواز الاستنابة عمن ترك طواف النّساء عمدا/ الحج/ ٦/ ٢٢٨

١١٧/ حرمة الوطء و العقد بترك طواف النساء/ الحج/ ٦/ ٢٢٩

١١٨/ حرمة تلذّذ المعتر بالنساء لو ترك طواف النّساء و كذا العقد/ الحج/ ٦/ ٢٩٦

١١٩/ لو تلبّس بالاحرام لحج او عمرة ثم صدّ عن مكة لو كان معتمرا و الموقفين ان كان حاجا فهو مصدود/ الحج/ ٦/ ٣٠٢

١٢٠/ لو لم يسق المصدود هديا وجب هدى التحلل و لا يحل بدونه و لا بدله/ الحج/ ٦/ ٣٠٦

١٢١/ لو كان للمصدود طريق غير موضع الصدّ وجب سلوكه مع وفاء النفقة و لا يكفى مجرد الخوف/ الحج/ ٦/ ٣٠٨

١٢٢/ حكم لو صدّ عن مكة بعد الموقفين و الشقوق المتصورة/ الحج/ ٦/ ٣١١

١٢٣/ لو صدّ عن الموقفين او عن احدهما مع فوات الآخر جاز له التحلل/ الحج/ ٦/ ٣١٢

١٢٤/ لو بان عدم ذبح المصدود هديه لا يبطل تحلّله/ الحج/ ٦/ ٣٢١

١٢٥/ لو تحلّل القارن للصدّ و الاحصار أتى فى القابل بالواجب عليه/ الحج/ ٦/ ٣٢٤

١٢٦/ لو فقد العاجز عن البدنة البرّ دون قيمته عدّل عند ثقة ثم يشرى غيره و لا يجب إطعام ستين/ الحج/ ٦/ ٣٧٨

١٢٧/ لو جرح الصّيد ثم جهل حاله او أصابه و لم يعلم أثره ضمن الفداء/ الحج/ ٦/ ٣٩٣

١٢٨/ يتأدّى بالقضاء ما يتأدى بالأداء من حجة الاسلام او غيرها/ الحج/ ٦/ ٤٥٩