المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٢ - ٨ أصالة البراءة

١١٦/ عدم القضاء للصبى و المجنون بترك الصيام/ الصوم/ ٣٨٩/ ٢٥

١١٧/ عدم وجوب إعادة «المخالف» للصوم على وجهه/ الصوم/ ٣٩٠/ ٢٣

١١٨/ لو احتمل ابتداء اليوم من طلوع الفجر الأوّل المستطيل لم يجب عليه الإمساك من تلك اللحظة/ الصوم/ ٣٩٤/ ٢١

١١٩/ فساد الصوم بالمبطلات الثمانية عمدا و سهوا [١]/ الصوم/ ٣٩٧/ ٩

١٢٠/ عدم وجوب الكفّارة على المتعمد على البقاء على النجابة إلى طلوع الفجر/ الصوم/ ٣٩٩/ ١٩

١٢١/ عدم الكفّارة للجاهل بالتحريم للمفطرات/ الصوم/ ٣٩٩/ ٢٨

١٢٢/ سقوط الكفّارة فقط عمّن نام و استيقظ جنبا مرارا و كذا الذاهل عن نية الغسل/ الصوم/ ٤٠٠/ ١٢

١٢٣/ لو كرّر النظر فأنزل و لا قضاء و لا كفّارة عليه/ الصوم/ ٤٠٠/ ٢٨

١٢٤/ لو اكره على الإفطار فلا افساد/ الصوم/ ٤٠١/ ٥

١٢٥/ لو اكره زوجته تحمّل عنها الكفّارة دون القضاء/ الصوم/ ٤٠٢/ ١٧

١٢٦/ لو اكرهها تحمّل كفّارتها الواجبة عليها/ الصوم/ ٤٠٣/ ١٥

١٢٧/ لو اكرهها لم تحمّل عنها القضاء/ الصوم/ ٤٠٣/ ٢٣

١٢٨/ عدم التّرتيب فى كفّارات الصّيام/ الصوم/ ٤٠٥/ ١٧

١٢٩/ لو افطر على محرّم كزنا او مال حرام فكفّارة واحدة/ الصوم/ ٤٠٦/ ١٥

١٣٠/ لو عجز من بعض الكفّارات الثلاث فلا يجب عليه البدل/ الصوم/ ٤٠٦/ ١٦

١٣١/ لو ظنّ بقاء الليل فتناول المفسد وجب القضاء فقط/ الصوم/ ٤٠٧/ ٢

١٣٢/ لو تناول المفسد مع الشك فى الطلوع و استمر شكّه فلا قضاء عليه/ الصوم/ ٤٠٧/ ٢١

١٣٣/ لو أفطر ظانّا دخول اللّيل قادرا على المراعاة فلا قضاء و لا كفّارة عليه/ الصوم/ ٤٠٨/ ٢٧

١٣٤/ لو تعمّد القي‌ء وجب القضاء فقط [٢]/ الصوم/ ٤١٠/ ٢١

[١]. التمسك من ابن ادريس.

[٢]. التمسك من السيّد المرتضى (قدّس سرّه).