المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٢٣ - ٨ أصالة البراءة

٣٩١/ لو انحل رباط الكلب لتقصيره فى الرّبط فقتل صيدا ضمن و ان لم يقصّر فيه فلا/ الحج/ ٦/ ٤٠٣

٣٩٢/ لو حفر المحرم فى ملكه او موات من الحل و سقط الصيد فيه لم يضمن/ الحج/ ٦/ ٤٠٣

٣٩٣/ عدم دخول الصّيد فى ملك المحرم بالاصطياد و لا الابتياع/ الحج/ ٦/ ٤٠٧

٣٩٤/ لو اصاب الصيد فدخل الحرم و مات فيه لم يضمن/ الحج/ ٦/ ٤١٣

٣٩٥/ لو قتل الصيد جماعة فى الحرم لزمهم جزاء واحد/ الحج/ ٦/ ٤١٤

٣٩٦/ لو رمى بسهم من الحل فدخل الحرم ثم خرج فقتل صيدا فى الحلّ فلا ضمان/ الحج/ ٦/ ٤١٩

٣٩٧/ فداء المملوك لصاحبه/ الحج/ ٦/ ٤٢٥

٣٩٨/ تكرّر الكفارة بتكرّر القتل و نحوه سهوا و عمدا [١]/ الحج/ ٦/ ٤٢٧

٣٩٩/ عدم تعيين صوم كفّارة صيد المحرم بمكان/ الحج/ ٦/ ٤٣٣

٤٠٠/ لو جامع زوجته عامدا عالما بالتحريم قبل الوقوف بمشعر و ان وقف بعرفة فسد حجه و وجب اتمامه و الحج من قابل و بدنة/ الحج/ ٦/ ٤٣٦

٤٠١/ لو استمنى بيده من غير جماع فعليه البدنة فقط/ الحج/ ٦/ ٤٣٧

٤٠٢/ عدم البدل للبدنة الّا فى صيد النعامة/ الحج/ ٦/ ٤٣٩

٤٠٣/ لو نسى الاحرام او جهل بالتحريم فلا شي‌ء عليه/ الحج/ ٦/ ٤٣٩

٤٠٤/ لو كان الغلام محرما و طاوع فالحاق حكمه بالزوجة المحرّمة المطاوعة اشكال/ الحج/ ٦/ ٤٤٧

٤٠٥/ حكم ما لو كان عليه طواف النساء وحده فطاف منه خمسة اشواط بالبيت ثم غمزه بطنة/ الحج/ ٦/ ٤٥٠

٤٠٦/ لو جامع فى احرام العمرة قبل السّعى عامدا عالما بالحرمة بطلت و وجب اكمالها و قضائها مع بدنة و قيل: بعدم فساد الحج/ الحج/ ٦/ ٤٥١

٤٠٧/ لو نظر الى اهله بغير شهوة فامنى فلا شي‌ء عليه و ان كان بشهوة فامنى فبدنة/ الحج/ ٦/ ٤٥٣

[١]. التمسك من المخالف.