المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣٨٠ - ٨ الاستصحاب
٢٤٢/ اعتبار التّأبير فى اناث النخل فلا شىء للمشترى فى طلع الفحل ان كان موجودا حال البيع/ المتاجر/ ٤/ ٦٨٧/ ٢١
٢٤٣/ لو كان بعض طلع النّخلة مؤبّرا و بعضه غير مؤبّر دخل غير المؤبر خاصة للمبيع و قيل بعدم الدخول مطلقا/ المتاجر/ ٤/ ٦٨٨/ ٢٠
٢٤٤/ دخول ثياب العبد فى بيعه و عدمه منوط بالعرف و القرائن/ المتاجر/ ٤/ ٦٩٥/ ٢٩
٢٤٥/ تقديم قول الدلّال مع اليمين و عدم البينة فى عدم التفريط و فى القيمة لو ثبت بالاقرار و البينة/ المتاجر/ ٤/ ٧١٢/ ٩
٢٤٦/ لو احال من له عليه طعام من سلم يقبضه على من له عليه مثله من سلم كره و قيل حرم/ المتاجر/ ٤/ ٧١٥/ ٢١
٢٤٧/ لو ادّعى المشترى النقصان قدّم قوله مع اليمين لو لم يحضر الكيل او الوزن/ المتاجر/ ٤/ ٧٢٣/ ١٢
٢٤٨/ لو ادعى البائع اقباض المشترى الجميع فانكره المشترى فالقول قوله بيمينه/ المتاجر/ ٤/ ٧٢٤/ ١٥
٢٤٩/ بطلان البيع المتضمّن للشرط الفاسد [١]/ المتاجر/ ٤/ ٧٣٢/ ٣٠
٢٥٠/ رد رأى القائلين ببطلان الشرط دون العقد/ المتاجر/ ٤/ ٧٣٣/ ٢١
٢٥١/ لو اختلفا فى قدر ما عيّناه او وصفه و لا بينة فالقول قول البائع مع يمينه ان كانت السلعة قائمة/ المتاجر/ ٤/ ٧٥٦/ ٣
٢٥٢/ لو اختلفا فى تأخير الثمن و تعجيله او فى قدر الاجل او فى اشتراط رهن قدم قول البائع مع اليمين/ المتاجر/ ٤/ ٧٦٢/ ١٦
٢٥٣/ لو قال بعتك بعبد فقال بل بحرّ قدم قول مدّعى الصحة مع اليمين/ المتاجر/ ٤/ ٧٦٣/ ٢٠
٢٥٤/ لو قال فسخت قبل التّفرق و انكر الآخر قدم قول مدعى الصحة مع اليمين/ المتاجر/ ٤/ ٧٦٤/ ٧
٢٥٥/ لو قال كنت مجنونا و لم يعلم له سبقه قدم قول المشترى مع يمينه/ المتاجر/ ٤/ ٧٦٦/ ١٩
٢٥٦/ عدم حصول الفسخ الّا بالقول/ المتاجر/ ٤/ ٧٦٧/ ١٤
[١]. التمسك من الغير.