المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣٨١ - ٨ الاستصحاب

٢٥٧/ لو تبرّع المقترض بالزّيادة فان كانت حكميّة ملكه المقرض بقبضه و لو كانت عينية فهى كالهبة/ الدين/ ٥/ ٣٦/ ٢٧

٢٥٨/ لو تعذّر المثل فى المثلى وجبت القيمة يوم المطالبة/ الدين/ ٥/ ٤٨/ ١٦

٢٥٩/ مالكية القرض بالعقد و القبض/ الدين/ ٥/ ٥٠/ ٧

٢٦٠/ عدم جواز ارتجاع المقرض للقرض/ الدين/ ٥/ ٥١/ ٢٨

٢٦١/ جواز تعجيل المؤجل باسقاط بعض الاجل مع التّراضى/ الدين/ ٥/ ٥٦/ ١٠

٢٦٢/ لو قال ملكتك و اطلق و لا دلالة تدل على القرض فهو هبة و ان اختلفا قدّم قول الواهب/ الدين/ ٥/ ٥٦/ ٢٣

٢٦٣/ لو اختلفا فى ذكر البدل فى القرض قدّم قول المقترض- اى المتّهب-/ الدين/ ٥/ ٥٧/ ٦

٢٦٤/ لو اقترض دراهم ثم اسقطها السّلطان او قلّ قيمتها فرأس المال هو الدراهم الساقطة/ الدين/ ٥/ ٦٩/ ١٠

٢٦٥/ اشتراط الايجاب و القبول فى الرهن باللفظ العربى الماضوى كسائر العقود/ الرهن/ ٥/ ٧١/ ٣١

٢٦٦/ قيام شرط الرّهن فى عقد البيع مقام القبول و عدمه/ الرهن/ ٥/ ٧٣/ ٢١

٢٦٧/ لو نذر العتق عند شرط لم يصح رهنه قبله/ الرهن/ ٥/ ٩٣/ ٢٥

٢٦٨/ للمالك المطالبة بفك المال المرهون عند الحلول/ الرهن/ ٥/ ٩٩/ ١٧

٢٦٩/ لو قال اذنت لى فى رهنه بعشرة فقال بل بخمسة قدّم قول المالك مع اليمين/ الرهن/ ٥/ ١٠٣/ ٢٠

٢٧٠/ لو تصرّف الرّاهن بما يمنع منه بعقد أو عتق توقّف على اجازة المرتهن/ الرهن/ ٥/ ١١٦/ ٣٠

٢٧١/ لو بادر الرّاهن او المرتهن لم يبطل بل توقف على الاجازة الّا عتق المرتهن/ الرهن/ ٥/ ١١٨/ ١٦

٢٧٢/ لو احبل الرّاهن الامة المرهونة لم يبطل الرّهن و ان كان باذن المرتهن/ الرهن/ ٥/ ١٢٤/ ١٢

٢٧٣/ لو امتنع الرّاهن من الأداء وقت الحلول باع المرتهن ان كان وكيلا/ الرهن/ ٥/ ١٣٠/ ٢٧