المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣٨٩ - ٨ الاستصحاب

٣٩٦/ تبعيّة السّابى المسلم ان سبى منفردا/ اللقطة/ ٦/ ١١٢/ ٣٤

٣٩٧/ الحكم بكفر كلّ لقيط فى دار الحرب الّا فيما لو كان فيها مسلم ساكن و لو واحدا/ اللقطة/ ٦/ ١١٤/ ٣٢

٣٩٨/ اصالة الحريّة فى اللّقيط/ اللقطة/ ٦/ ١١٧/ ٣٠

٣٩٩/ لو ادّعى رقه لم يقبل من غير صاحب اليد و لا منها اذا استندت الى الالتقاط/ اللقطة/ ٦/ ١١٩/ ٢٥

٤٠٠/ لو استندت ادعاء الرقية الى غير الالتقاط حكم ظاهرا بها [١]/ اللقطة/ ٦/ ١٢٠/ ٦

٤٠١/ لو قذفه قاذف و ادّعى رقّه و ادّعى هو الحريّة ثبت التعزير/ اللقطة/ ٦/ ١٢٣/ ٩

٤٠٢/ كراهة التقاط الحيوان على كل بالغ عاقل الّا مع تحقّق تلفه‌ [٢]/ اللقطة/ ٦/ ١٢٦/ ٢٠

٤٠٣/ ضمان ملتقط الشّاة/ اللقطة/ ٦/ ١٣١/ ٢٣

٤٠٤/ وجوب التعريف لملتقط الشّاة من الصحراء/ اللقطة/ ٦/ ١٣٣/ ٦

٤٠٥/ عدم جواز أخذ الضّوال فى العمران و ان لم تكن ممتنعة كاطفال الابل و البقر [٣]/ اللقطة/ ٦/ ١٣٦/ ٢١

٤٠٦/ عدم تملّك الشاة المأخوذة فى العمران/ اللقطة/ ٦/ ١٣٩/ ١٦

٤٠٧/ لو اعتق العبد الملتقط فللسّيد اخذه فهو له بعد الحول/ اللقطة/ ٦/ ١٥٢/ ١٠

٤٠٨/ لو تملّك ما دون الدّرهم ثمّ وجد صاحبه وجب دفعه اليه/ اللقطة/ ٦/ ١٥٥/ ١٨

٤٠٩/ اعتبار النّية فى تملّك المباحات بلا فارق بين القليل و الكثير/ اللقطة/ ٦/ ١٥٥/ ٢٩

٤١٠/ لو وجد مالك اللقطة ضمن/ اللقطة/ ٦/ ١٥٦/ ١٠

٤١١/ لو أخبر العدل الواحد انّه عرّفها يكتفى بقوله سواء متبرّعا ام بأجرة/ اللقطة/ ٦/ ١٦٢/ ٥

٤١٢/ لو نوى التملّك بغير تعريف حين الالتقاط و اراد اخفائها على المالك كان غاصبا ضامنا/ اللقطة/ ٦/ ١٦٦/ ٢٩

٤١٣/ ملكيّة اللّقطة فى يد الملتقط متزلزلة/ اللقطة/ ٦/ ١٦٩/ ٥

٤١٤/ تملك اللقطة تكون بعد التّعريف حولا قيل: و بنيّة التملّك/ اللقطة/ ٦/ ١٧٠/ ٥

[١]. التمسك من الغير.

[٢]. التمسك من الغير.

[٣]. التمسك من الغير.