المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٤٤٢ - ١٢ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٤٩١/ لو اقرّ بدرهم فى مجلسين او بلغتين او شهد عليه بذلك فى تاريخين فهما واحد/ الاقرار/ ٩/ ٢٩٠/ ٨

٤٩٢/ لو قيّده بقيدين يمكن جمعهما حمل احدهما على الآخر/ الاقرار/ ٩/ ٢٩٠/ ٢٤

٤٩٣/ لو شهد واحد باقراره فى تاريخين و آخر باقراره فى تاريخ آخر جمع بينهما/ الاقرار/ ٩/ ٢٩٠/ ٣١

٤٩٤/ لو قال لزيد او الحائط كذا لم يصح الاقرار/ الاقرار/ ٩/ ٢٩٤/ ٥

٤٩٥/ جواز الاستثناء فى الأقارير/ الاقرار/ ٩/ ٢٩٧/ ٢٧

٤٩٦/ لو قال له الف الّا درهما بطل التفسير. و قيل: فسّر/ الاقرار/ ٩/ ٣٠٧/ ١٢

٤٩٧/ لو قال له درهم و درهم الّا درهما لم يصح/ الاقرار/ ٩/ ٣١٠/ ٨

٤٩٨/ لو قال له هذه العبيد الّا واحدا فله التعيين فلو ماتوا الّا واحدا فقال هو المستثنى قبل/ الاقرار/ ٩/ ٣١٢/ ٥

٤٩٩/ لو قال له على عشرة الّا درهم لم يصح/ الاقرار/ ٩/ ٣١٣/ ٧

٥٠٠/ لو قال هذه الدّار لزيد و هذا البيت لى فالمقر به هو الدار سوى البيت/ الاقرار/ ٩/ ٣١٣/ ١٤

٥٠١/ اذا عطف ببل فان كانا معينين او مختلفين لم يقبل اضرابه و يلزمه الأمران/ الاقرار/ ٩/ ٣١٦/ ٥

٥٠٢/ توضيح حول العطف ببل/ الاقرار/ ٩/ ٣١٦/ ٢١

٥٠٣/ رد الاقوال الموهنة حول مسألة العطف ببل فى الاقرار/ الاقرار/ ٩/ ٣١٦/ ٣٠

٥٠٤/ لو قال له عشرة لا بل تسعة لزمه عشرة/ الاقرار/ ٩/ ٣١٨/ ٦

٥٠٥/ لو كان فى يده على ظاهر التملك فقال هذا لزيد بل لعمر و قضى به للاول و غرم قيمته للثانى/ الاقرار/ ٩/ ٣١٨/ ٣١

٥٠٦/ لو قال غصبته من زيد بل من عمرو فليس عليه شى‌ء/ الاقرار/ ٩/ ٣١٩/ ٢٢

٥٠٧/ لو قال غصبته من زيد و ملكه لعمرو او و هو لعمرو لزمه الدفع الى زيد و لا يغرم لعمرو/ الاقرار/ ٩/ ٣٢١/ ١٤

٥٠٨/ لو قال هذا لزيد و غصبته من عمرو يلزمه دفعه الى زيد و يغرم لعمرو و قيل: بعد الضمان/ الاقرار/ ٩/ ٣٢٢/ ١٧