المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٢٥ - ٨ أصالة البراءة

٤٢٧/ لو وطئ السّفيه لو قلنا بفساد العقد وجب مهر المثل لو جهلت التحريم. و قيل بالعدم/ النكاح/ ٧/ ٧٢

٤٢٨/ لو طلب الرّقيق النكاح من المولى لم يجب الاجابة/ النكاح/ ٧/ ٧٤

٤٢٩/ عدم شرطية التمكين من النفقة فى الكفاءة/ النكاح/ ٧/ ٩٠

٤٣٠/ لو زوّج الولى لا بالملك بدون مهر المثل فليس لها الاعتراض و قيل: لها ذلك/ النكاح/ ٧/ ١٠١

٤٣١/ حكم ما لو اذن له المولى فى النكاح بمهر الى اجل و فيما يتجدّد من كسبه بعد الاجل الشقوق المتصوّرة/ النكاح/ ٧/ ١١٠

٤٣٢/ لو عقد على شخصين و لم يعلم السبق و الاقتران فليس عليهما النفقة الى حين الطّلاق/ النكاح/ ٧/ ١١٨

٤٣٣/ عدم المهر لهما و لا القسمة بينهما/ النكاح/ ٧/ ١٢٠

٤٣٤/ لو ارضعته من يفسد النكاح بارضاعه جاهلة بالزوجية او خوفا من التلف لم يضمن/ النكاح/ ٧/ ١٦٠

٤٣٥/ عدم ثبوت احكام الزوجة الصغيرة و افضائها كالحرمة الابدية و النفقة فى الاجنبيّة/ النكاح/ ٧/ ١٩٤

٤٣٦/ ليس للمسلم اجبار زوجته الذميّة على الغسل من الحيض و الجنابة/ النكاح/ ٧/ ٢٣١

٤٣٧/ لو اسلم الزوجان فى العدّة ثبت النكاح و عدم وجوب فحص الحاكم عن كيفيّة وقوعه/ النكاح/ ٧/ ٢٣٢

٤٣٨/ حكم ما لو اسلم تحت العبد المشرك اربع اماء ثم اعتقن قبل اسلامه و فروع المسألة/ النكاح/ ٧/ ٢٤٦

٤٣٩/ لو كانت فيهنّ وارثات و غير وارثات فلا يورثن لو كانت غير الوارثات اربعا فما فوق/ النكاح/ ٧/ ٢٥٥

٤٤٠/ لو تداعى الزّوجان السّبق الى الاسلام قدّم قول الزّوج/ النكاح/ ٧/ ٢٥٨

٤٤١/ لو اسلم الوثنى قبل الدّخول وجب نصف المسمّى ان كان مباحا و لو لم يسمّ مهرا فلها المتعة/ النكاح/ ٧/ ٢٥٩

٤٤٢/ حكم ما لو اعترف الزّوجان بالسبق الى الاسلام و لم يعلم‌