المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٨٦ - ٥ الاستصحاب

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٢٥٢/ لو طلّق الغائب رجعيّا لم يكن له التزويج بالرّابعة الّا بعد سنة لاحتمال الحمل/ الطلاق/ ٨/ ٦٤

٢٥٣/ لو ادعت الطلاق فى المرض و ادّعى فى الصحة قدّم قوله مع اليمين/ الطلاق/ ٨/ ٧٠

٢٥٤/ لو ارتدت المطلقة فى المرض ثم مات فى السّنة بعد عودها الى الإسلام لو ارتدّ هو ثم اسلم لم يرثان/ الطلاق/ ٨/ ٧٠

٢٥٥/ لو راجع بعد الطّلاق فانكرت الدّخول قدّم قولها مع اليمين/ الطلاق/ ٨/ ٧٣

٢٥٦/ لو ادّعى الزوج الانقضاء لعدة طلاق يتفقان عليه قدم قولها مع اليمين/ الطلاق/ ٨/ ٧٤

٢٥٧/ لو زعمت انها لم يرض بعقد النكاح ثم رجعت بنى على عدم النكاح/ الطلاق/ ٨/ ٨١

٢٥٨/ لو راجع الأمة او زوجها بعد طلقة و بعد عتقها بعدها بقيت معه واحدة فقط [١]/ الطلاق/ ٨/ ٨٤

٢٥٩/ لو وطئها المحلل حراما فالحرمة باقية/ الطلاق/ ٨/ ٨٦

٢٦٠/ عدم التأثير للوطء المستند الى العقد الفاسد او الشبهة فى التحليل/ الطلاق/ ٨/ ٨٩

٢٦١/ لو اختلفا فى خلو الخلوة من الوطى فى العدة و عدمه فالقول قوله مع يمينه/ الطلاق/ ٨/ ٩٢

٢٦٢/ لو اختلف عادتها صبرت فى الثالث الى انقضاء أقلّ الحيض/ الطلاق/ ٨/ ٩٨

٢٦٣/ لو ارتابت الحمل قبل انقضاء العدة لم يجز لها ان ينكح و ان انقضت جاز نكاحها الّا مع يقين الحمل/ الطلاق/ ٨/ ١٠٧

٢٦٤/ لو طلّق رجعيّا ثم مات فى العدة استأنف عدة الوفاة/ الطلاق/ ٨/ ١١٣

٢٦٥/ لو كان له زوجتان فصاعدا فأبان واحدة مبهما و مات قبل التعيين اعتدت للحامل بأبعد الأجلين/ الطلاق/ ٨/ ١١٤

٢٦٦/ لو نكحت المطلّقة غيره فاسدا أتت بولد لزمان يحتمل التكوّن من الزوجين اقرع/ الطلاق/ ٨/ ١١٥

[١]. التمسك من الغير.