المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٤١ - ٨ أصالة البراءة

٧٠١/ لو تاب بعد اقامة البينة لم يسقط الحد و قيل: يخيّر الامام بين الاقامة و عدمها [١]/ الحدود/ ١٠/ ٤٣٤

٧٠٢/ حدّ المحصنين الشيخين الجلد مائة ثم الرّجم/ الحدود/ ١٠/ ٤٤٠

٧٠٣/ اختصاص الجزّ بالرّأس دون اللّحية/ الحدود/ ١٠/ ٤٤٤

٧٠٤/ عدم الجزّ على المرأة و لا تغريب/ الحدود/ ١٠/ ٤٤٥

٧٠٥/ وجوب حضور طائفة عند تنفيذ الحدّ [٢]/ الحدود/ ١٠/ ٤٥٦

٧٠٦/ حضور المؤمنين فى مراسم الحدّ واجب ليس بمستحبّ‌ [٣]/ الحدود/ ١٠/ ٤٥٨

٧٠٧/ لو برء المضروب بالضغث لم يعد عليه الحد/ الحدود/ ١٠/ ٤٦٣

٧٠٨/ وجوب كون الشهود اوّل الراجمين لو ثبت الموجب للرجم بالبينة و عدمه/ الحدود/ ١٠/ ٤٧١

٧٠٩/ لو رجع المنفى من البلد قبل الحول الى بلده لم يتعرّض له/ الحدود/ ١٠/ ٤٧٢

٧١٠/ لا بدّ من مضى سنة من الطّرد/ الحدود/ ١٠/ ٤٧٣

٧١١/ وجوب الحد الواحد فى الزنا المتكرر لو لم يقم عليه اوّلا و ان كثر المزنى بها/ الحدود/ ١٠/ ٤٨١

٧١٢/ عدم الاشتراط فى اقامة الحد حضور الشهود بل يقام و ان غابوا او ماتوا/ الحدود/ ١٠/ ٤٨٤

٧١٣/ لو وجدت الاجنبيّتان مجردتين فى ازار عزّرتا/ الحدود/ ١٠/ ٥٠٥

٧١٤/ لو افادت الالفاظ القذف فى عرف القائل ثبت الحد/ الحدود/ ١٠/ ٥١٩

٧١٥/ عدم الحد على المكره و السّكران/ الحدود/ ١٠/ ٥٢٧

٧١٦/ وجوب الحد كاملا لو استجمع القاذف شرائطه و لو فقد حتى واحدا فالتعزير/ الحدود/ ١٠/ ٥٢٧

٧١٧/ اشتراط العفّة فى وجوب حدّ القذف/ الحدود/ ١٠/ ٥٢٨

٧١٨/ لو قال لمسلم حرّ: يا بن الزانية و كانت أمّه كافرة أو أمة عزّر/ الحدود/ ١٠/ ٥٣٢

٧١٩/ تجليد القاذف بثيابه دون التجريد/ الحدود/ ١٠/ ٥٣٦

[١]. التمسك من الغير.

[٢]. التمسك من الشيخ و المحقق.

[٣]. التمسك من الشيخ و المحقق.