شرح شواهد المغني - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٧٣٣

هذا عليّ، رسول اللّه والده‌

أمست بنور هداه تهتدي الأمم‌

هذا ابن خير عباد اللّه كلّهم‌

هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهر العلم‌

إذا رأته قريش قال قائلها:

إلى مكارم هذا ينتهي الكرم!

ينمى إلى ذروة العزّ الّتي قصرت‌

عن نيلها عرب الإسلام و العجم‌

يكاد يمسكه عرفان راحته‌

ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم‌

في كفّه خيزران ريحه عبق‌

من كفّ أروع في عرنينه شمم‌

يغضى حياء و يغضى من مهابته‌

فلا يكلّم إلّا حين يبتسم‌

من جدّه دان فضل الأنبياء له‌

و فضل أمّته دانت له الأمم‌

ينشقّ نور الهدى عن نور غرّته‌

كالشّمس ينجاب عن إشراقها العتم‌

مشتقّة من رسول اللّه نبعته‌

طابت عناصره و الخيم و الشّيم‌

هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله‌

بجدّه أنبياء اللّه قد ختموا

اللّه شرّفه قدما و فضّله‌

جرى بذاك له في لوحه القلم‌

سهل الخليقة لا تخشى بوادره‌

يزينه خلّتان: الخلق و الكرم‌

من معشر، حبّهم دين و بغضهم‌

كفر، و قربهم منجى و معتصم‌

مقدّم بعد ذكر اللّه ذكرهم‌

في كلّ بدء و مختوم به الكلم‌

يستدفع السّوء و البلوى بحبّهم‌

و يستزاد به الإحسان و النّعم‌

إن عدّ أهل التّقي كانوا أئمّتهم‌

أو قيل من خير خلق اللّه قيل هم‌