شرح ابن عقيل علي الفيه ابن مالك - ابن عقيل - الصفحة ٦٨٠

التوكيد

٢٠٦ التوكيد لفظى و معنوى، و المعنوى على ضربين: أولهما التوكيد بالنفس أو بالعين لرفع احتمال تقدير مضاف للمتبوع‌

٢٠٧ ثانيهما التوكيد بكل و بكلا و كلتا

٢٠٨ قد يؤكد بعد كل بأجمع و فروعه‌

٢٠٩ و قد يؤكد بأجمع و فروعه دون كل‌

٢١١ توكيد النكرة

٢١٢ هل يؤكد المثنى بمثنى أجمع و جمعاء؟

٢١٢ توكيد الضمير المتصل المرفوع‌

٢١٣ التوكيد اللفظى‌

٢١٥ توكيد الضمير المتصل توكيدا لفظيا

- توكيد الحروف توكيدا لفظيا

٢١٦ يجوز أن يؤكد بضمير الرفع المنفصل كل ضمير

العطف‌

٢١٨ العطف ضربان: عطف نسق، و عطف بيان‌

- تعريف عطف البيان، و الاستشهاد له‌

٢٢٠ يوافق عطف البيان ما قبله فيما يوافق النعت منعوته فيه‌

٢٢١ كل ما صح جعله عطف بيان صح جعله بدلا، إلا فى مسألتين‌

عطف النسق‌

٢٢٤ تعريفه، و مثاله‌

٢٢٥ حرف العطف على ضربين: ما يشرك لفظا و حكما، و ما يشرك لفظا فقط

٢٢٦ الواو لمطلق الجمع‌

٢٢٧ الفاء للترتيب بلا مهلة

٢٢٧ «ثم» للترتيب مع التراخى‌

٢٢٨ ما تختص به الفاء

٢٢٨ «حتى»

٢٢٩ «أم» و أنواعها

٢٣١ «أو» و معانيها

٢٣٤ «تأتى» «إما» لما تأتى له «أو»

٢٣٥ «لكن» و «لا» و «بل»

٢٣٦ العطف على الضمير المرفوع المتصل‌

٢٣٩ العطف على الضمير المخفوض‌

٢٤١ قد يحذف كل من الفاء و الواو مع معطوفه‌

٢٤٣ قد يحذف المعطوف عليه‌

٢٤٤ يعطف الفعل على الاسم المشبه للفعل و العكس‌

البدل‌

٢٤٧ تعريف البدل، و أنواعه‌

٢٥٠ متى يجوز إبدال الظاهر من الضمير؟

٢٥٢ حكم البدل من اسم الاستفهام‌

٢٥٣ يبدل الفعل من الفعل‌

النداء

٢٥٥ حرف النداء، و مواضع استعمالها

٢٥٦ متى يجوز حذف حرف النداء؟

٢٥٨ أنواع المنادى، و حكم كل نوع‌

٢٦١ حكم المنادى العلم الموصوف بابن‌

٢٦٢ إذا اضطر الشاعر إلى تنوين المنادى المبنى جاز له رفعه و نصبه‌

٢٦٣ لا يجمع بين حرف النداء و «أل» إلا فى موضعين‌

٢٦٦ أحكام تابع المنادى‌

٢٧٤ أحكام المنادى المضاف إلى ياء المتكلم‌