شرح ابن عقيل علي الفيه ابن مالك - ابن عقيل - الصفحة ٦٨٣

٣٧٦ إذا عطف مضارع بالفاء أو الواو على جواب الشرط جاز فيه ثلاثة أوجه‌

٣٧٨ إذا توسط المضارع المقرون بالفاء أو الواو بين الشرط و الجزاء جاز فيه وجهان‌

٣٨٠ يحذف جواب الشرط إذا دل عليه دليل‌

٣٨١ إذا اجتمع شرط و قسم حذف جواب المتأخر منهما

٣٨٣ يترجح الشرط إذا تقدمهما مبتدأ، و قد يترجح و إن لم يسبقهما ذو خبر فصل فى لو

٣٨٥ تستعمل «لو» استعمالين‌

٣٨٧ تختص لو الشرطية بالفعل‌

- إذا وقع بعد لو الشرطية مضارع انصرف إلى الماضى‌

أما، و لو لا، و لوما

٣٩٠ «أما» حرف شرط و تفصيل، و يجب اقتران تالى تاليها بالفاء و قد تحذف هذه الفاء فى الضرورة

٣٩٣ للولا و لوما استعمالان‌

٣٩٤ قد يلى أداة التحضيض اسم معمول لفعل محذوف‌

الإخبار بالذى و الألف و اللام‌

٣٩٩ هذا الباب يقصد به التمرين‌

- الطريق إلى هذا التدريب‌

٤٠٠ إذا كان الاسم المراد الإخبار عنه مثنى فإنه يجب تثنية الموصول، و إذا كان مجموعا وجب جمع الموصول‌

٤٠١ يشترط فى الاسم الذى يراد الإخبار عنه أربعة شروط

٤٠٢ لا يخبر الإخبار بالألف و اللام إلا عن اسم فى جملة فعلية

٤٠٣ إذا رفعت صلة أل ضميرا عائدا على غير أل وجب فصله‌

العدد

٤٠٥ الثلاثة و العشرة و ما بينهما، و تمييزها

٤٠٧ تمييز العدد المركب‌

٤١١ تمييز العدد المفرد، و المعطوف‌

٤١٢ إضافة العدد المركب إلى غير مميزه‌

٤١٣ صياغة فاعل من العدد على وجوه‌

كم، و كأى، و كذا

٤٢٠ «كم» الاستفهامية

٤٢١ «كم» الخبرية

٤٢٢ «كم» بنوعيها لها الصدارة

الحكاية

٤٢٣ الحكاية بأى، و بمن‌

التأنيث‌

٤٢٩ علامة التأنيث التاء، أو الألف مقصورة أو ممدودة

- بم تستدل على تأنيث ما لا علامة فيه؟

٤٣٠ صيغ يستوى فيها المذكر و المؤنث‌

٤٣٢ ألف التأنيث مقصورة أو ممدودة و أوزان المقصورة المشهورة

٤٣٥ الأوزان المشهورة للألف الممدودة