«ثانى اثنين، و ثالث ثلاثة، و رابع أربعة- إلى عاشر عشرة» و تقول فى التأنيث: «ثانية اثنتين، و ثالثة ثلاث، و رابعة أربع- إلى عاشرة عشر»، و المعنى: أحد اثنين، و إحدى اثنتين، و أحد عشر، و إحدى عشرة.

و هذا هو المراد بقوله: «و إن ترد بعض الذى- البيت» أى: و إن ترد بفاعل- المصوغ من اثنين فما فوقه إلى عشرة- بعض الذى بنى فاعل منه:

أى واحدا مما اشتقّ منه، فأضف إليه مثل بعض، و الذى يضاف إليه هو الذى اشتقّ منه.

و فى الصورة الثانية يجوز وجهان؛ أحدهما: إضافة فاعل إلى ما يليه، و الثانى:

تنوينه و نصب ما يليه به، كما يفعل باسم الفاعل، نحو «ضارب زيد، و ضارب زيدا» فتقول فى التذكير «ثالث اثنين، و ثالث اثنين، و رابع ثلاثة، و رابع ثلاثة»، و هكذا إلى «عاشر تسعة، و عاشر تسعة»، و تقول فى التأنيث: «ثالثة اثنتين، و ثالثة اثنتين، و رابعة ثلاث، و رابعة ثلاثا» و هكذا إلى «عاشرة تسع، و عاشرة تسعا»، و المعنى: جاعل الاثنين ثلاثة، و الثلاثة أربعة.

و هذا هو المراد بقوله: «و إن ترد جعل الأقلّ مثل ما فوق»، أى:

و إن ترد بفاعل- المصوغ من اثنين فما فوقه- جعل ما هو أقلّ عددا مثل‌