أى: فلا قتال، و حذفت فى النثر أيضا: بكثرة، و بقلة؛ فالكثرة عند حذف القول معها، كقوله عز و جل: (فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ؟) أى فيقال لهم: أكفرتم بعد إيمانكم، و القليل: ما كان بخلافه، كقوله صلى اللّه عليه و سلم: «أما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست فى كتاب اللّه» [١] هكذا وقع فى صحيح البخارى «ما بال» بحذف الفاء، و الأصل: أما بعد فما بال رجال، فحذفت الفاء.

- سيرا، و جملة هذا الفعل المحذوف مع فاعله فى محل رفع خبر لكن، و يجوز أن يكون قوله «سيرا» هو اسم لكن، و خبره محذوف، و التقدير. و لكن لكم سيرا- إلخ «فى عراض» جار و مجرور متعلق بالفعل المحذوف على الأول، و بقوله سيرا على الثانى، و عراض مضاف و «المراكب» مضاف إليه.

الشاهد فيه: قوله «لا قتال لديكم» حيث حذف الفاء من جواب أما، مع أن الكلام ليس على تضمن قول محذوف، و ذلك للضرورة، و مثله قول الآخر:

فأمّا الصّدور لا صدور لجعفر

و لكنّ أعجازا شديدا صريرها