الحكم الاسلامي - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٩٨ - صفات المستشارين

وقد يجد المستشار البخيل تبريراً لمشورته في البخل، إذ يعد حاكمه بالفقر ويخوّفه الفاقة، وكأن الأرزاق تنزل على الإنسان مهما تفاوت موقعه بإرادةٍ منه، أو بجمعها وحجبها عن مستحقّيها ..

وبهذا الصدد روي عن علي بن سويد السائي، عن أبي الحسن (الإمام موسى الكاظم عليه السلام)، قَالَ:

«قُلْتُ لَهُ: أَوْصِنِي.

فَقَالَ:

آمُرُكَ بِتَقْوَى اللهِ. ثُمَّ سَكَتَ.

فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ قِلَّةَ ذَاتِ يَدِي، وَقُلْتُ: وَاللهِ لَقَدْ عَرِيتُ حَتَّى بَلَغَ مِنْ عُرْيَتِي أَنَّ أَبَا فُلَانٍ نَزَعَ ثَوْبَيْنِ كَانَا عَلَيْهِ وَكَسَانِيهِمَا.

فَقَالَ:

صُمْ وَتَصَدَّقْ.

قُلْتُ:

أَتَصَدَّقُ مِمَّا وَصَلَنِي بِهِ إِخْوَانِي وَإِنْ كَانَ قَلِيلًا؟

قَالَ:

تَصَدَّقْ بِمَا رَزَقَكَ اللهُ وَلَوْ آثَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ» [١].

علماً أن الصدقة تنفي الفقر، كما صرح بذلك الإمام محمد الباقر عليه السلام في قوله:

«البِرُّ وَالصَّدَقَةُ يَنْفِيَانِ الفَقْرَ، وَيَزِيدَانِ فِي العُمُرِ، وَيَدْفَعَانِ تِسْعِينَ مِيتَةَ السَّوْءِ» [٢].

ثم يقول الإمام أمير المؤمنين عليه السلام: