الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه الحياة الطيبة) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٩٦ - ٢ - الدفاع عن حرمات الآخرين
٢- الدفاع عن حرمات الآخرين
القرآن الكريم:
١- يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيرَاً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَن تَعْدِلُوا وإِن تَلْوُو أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً (النساء/ ١٣٥)
٢- وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَآءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِن لَدُنْكَ وَلِيّاً وَاجْعَلْ لَنَا مِن لَدُنكَ نَصِيراً (النساء/ ٧٥)
٣- ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ وَاحِلَّتْ لَكُمُ الانْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الاوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (الحَج/ ٣٠)
٤- التَّآئِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الأَمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (التوبة/ ١١٢)
السنة الشريفة:
١- روي عن الإمام الصادق، عن أبيه، عن علي أمير المؤمنين عليهم السلام أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله قال:
من سمع رجلًا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم.. [١]
٢- وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً أنه قال:
" لا تقفن عند رجل يُقتل مظلوماً (وفي رواية أخرى: يُضرب مظلوماً) فإن اللعنة تنزل على من حضر ولم يدفع عنه.. [٢]
[١] وسائل الشيعة، ج ١٨، كتاب الحدود والتعزيرات أبواب الدفاع، الباب ٧، ص ٥٩٠، ح ١.
[٢] دكتور داود العطار، تجاوز الدفاع الشرعي، ص ١٦٠، نقلًا عن: الغزالي، إحياء علوم الدين، ج ٢، ص ٢٢٣، ط ١٣٢٦ ه-.