الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه الحياة الطيبة) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٢٩ - ثالثا الطعام صلة اجتماعية
للعلاقة الاجتماعية سواء في إطار العائلة أو خارجها. من هنا أدب الاسلام المؤمنين بجملة آداب في الطعام تزيد من علاقاتهم ببعضهم، منها ما يلي:
أ- يكره أن يأكل الانسان زاده وحده، روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله: أنه لعن ثلاثة؛ آكل زاده وحده، وراكب الفلاة وحده، والنائم في بيت وحده. [١]
ب- ويستحب الاجتماع على الطعام، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه أيدي المؤمنين. [٢] وعن أمير المؤمنين عليه السلام، أنه قال: أكثر الطعام بركة ما كثرت عليه الأيدي. [٣]
ج- ويستحب إقراء الضيف والاحتفاء به، روي عن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: إن من مكارم الأخلاق إقراء الضيف. [٤]
د- وتستحب إجابة دعوة المؤمن، روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله، قال: من لم يجب الدعوة، فقد عصى الله ورسوله. [٥]
ه- ويستحب مؤكداً إطعام الطعام، روي عن علي عليه السلام، انه قال: لأن اجمع نفراً من إخواني على صاع أو صاعين، احب إلي من أن اخرج إلى سوقكم هذه فاعتق نسمة [٦] وعن جعفر بن محمد عليهما السلام، انه قال: إطعام مؤمن يعدل عتق رقبة. [٧]
[١] مستدرك الوسائل، ج ٣، ابواب آداب المائدة، الباب ٨٩، ص ١٠٠، ح ١.
[٢] المصدر، الباب ١٢، ص ٨٤، ح ٥
[٣] المصدر، ح ٦.
[٤] المصدر، الباب ٢٠، ص ٨٦، ح ١.
[٥] المصدر، الباب ١٥، ص ٨٤، ح ٥.
[٦] المصدر، الباب ٢٦، ص ٨٧، ح ١.
[٧] المصدر، ح ٢.