٢٨ ـ ن : المظفر العلوي ، عن ابن العياشي ، عن أبيه ، عن يوسف بن السخت ، عن علي بن القاسم العريضي الحسيني ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالرحمن بن الحجاج ، عن إسحاق وعلي ابني أبي عبدالله جعفر ين محمد ٨ أنهما دخلا على عبدالرحمن بن أسلم بمكة في السنة التي اخذ فيها السنة التي اخذ فيها موسى بن جعفر ٧ ومعهما كتاب أبي الحسن ٧ بخطه فيه حوائج قد أمربها فقالا : إنه قد أمر بهذه الحوائج من هذا الوجه فان كان من أمره شئ فادفعه إلى ابنه علي ٧ فانه خليفته والقيم بأمره ، وكان هذا بعد النفر بيوم بعد ما اخذ أبوالحسن ٧ بنحومن خمسين يوماو أشهد إسحاق وعلي ابنا أبي عبدالله ٧ الحسين بن أحمد المنقري وإسماعيل بن عمر وحسان بن معاوية والحسين بن محمد صاحب الختم على شهادتهما أن أبا الحسن علي من موسى ٧ وصي أبيه ٧ وخليفته ، فشهد اثنان بهذه الشهادة واثنان قالا خليفته ووكيله ، فقبلت شهادتهم عند حفص بن غياث [٣] القاضي [٤].

٢٩ ـ ن : الهمداني ، عن علي ، عن أبيه ، عن بكر بن صالح قال : قلت

[١]الارشاد ص ٢٨٧.
[٢]الكافى ج ١ ص ٣١٩.
[٣]هوأبوعمر حفص بن غياث ابن طلق بن معاوية النخعى قاضى الكوفة ، كان عاميا من أصحاب الباقر والصادق ٨ ، ولى القضاء ببغداد الشرقية لهارون ، ثم ولاه قضاء الكوفه ومات بها سنة ١٩٤ ، قال النجاشى ص ١٠٣ : له كتاب وهو ١٧٠ حديث او نحوها.

والذى ينص على عاميته أنه قال في قاموس الرجال ص ٣٦٤ ج ٣ : عنونه الخطيب وروى أنه اذاو امروه في يتيمة قال لقيمها سل عنه فان رافضيا لم يزوجه.
[٤]عيون أخبار الرضا ج ١ ص ٣٩.