٢٤ ـ ن : بالاسناد ، عن اليقطيني ، عن الحجال ، عن سعيدبن أبي الجهم ، عن نصربن قابوس قال : قلت لابي إبراهيم موسى بن جعفر ٧ : إني سألت أباك ٧ من الذي يكون بعدك؟ فأخبرني أنك أنت هو فلما توفي أبوعبدالله ٧ ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت أناو أصحابي بك فأخبرني من الذي يكون بعدك؟ قال : ابني علي ٧ [١].

كش : حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن البزنطي ، عن سعيد مثله [٢].

٢٥ ـ ن : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن الخشاب ، عن نعيم بن قابوس قال : قال أبوالحسن ٧ : علي ابني أكبر ولدي وأسمعهم لقولي وأطوعهم لامري ينظر معي في كتاب الجفر والجامعة وليس ينظر فيه إلانبي أو وصي نبي [٣].

ير : عبدالله بن محمد ، عن الخشاب مثله [٤].

٢٦ ـ ن : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عبدالرحمن عن المفضل بن عمر قال : دخلت على أبي الحسن موسى بن جعفر ٧ وعلي ابنه ٧ في حجره وهو يقبله ويمص لسانه ، ويضعه على عاتقه ويضمه إليه ويقول : بأبي أنت ما أطيب ريحك وأطهر خلقك وأبين فضلك؟ قلت : جعلت فداك لقد وقع في قلبي لهذا الغلام من المودة مالم يقع لاحد إلا لك ، فقال لي :

وقال الخطيب : واما مسجد الانباريين فينسب اليهم لكثرة من سكنه منهم ، وأقدم من سكنه منهم زياد القندى وكان يتصرف أيام الرشيد ، وكان الرشيد ولى أبا وكيع الجراح بن مليح بيت المال فاستخلف زيادا وكان زياد شيعيا من الغالية ، فاختان هو وجماعة من الكتاب واقتطعوا من بيت المال ، وصح ذلك عند الرشيد فأمر بقطع يد زياد ، فقال : يا أميرالمؤمنين لايجب على قطع اليد ، انما أنا مؤتمن وانما أنا خنت ، فكف عن قطع يده.
[١]المصدر ص ٣١.
[٢]رجال الكشى ص ٣٨٣.
[٣]عيون أخبار الرضا ج ١ ص ٣١.
[٤]بصائر الدرجات الجزء ٣ ب ١٤ ح ٢٤.