التعلیقه علی الفوائد الرضویه - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٦ - توضیح


توضیح الخبر ٥٥
ولأن الممکن ما لم یوجد لم یوجد [١] .
الجاری المنجمد : أی المتحرک الثابت الذات کما فی المتقضیات [٢] أو المتحرک
فی الواقع بحسب الدرجات الثابت فی الحس والخیالات کما فی الراکدات ،
قال الله جل مجده : ( وتری الجبال تحسبها جامدة وهی تمر مر السحاب ) [٣] .
الناقص الزائد : أی الذی یقبل الزیادة والنقیصة .
لما رأی تسویل نفسه : أی تزیین نفسه له [٤] بحمله هذا السکوت علی العی
والعجز منه علیه السلام ، حتی اجترأ علی سؤال آخر قبل أن یستسعد
بجواب الأول .
أیش تقول : هو مخفف أی شئ تقول ، ویحتمل سکون الشین وتنوینها
بالکسر .
یا بن أبیه : تعریض بحقارته ، لأن المرء إذا لم یستقل بنفسه ولم یعرف من
حیث شأنه ینسب إلی أبیه ، ویمکن أن یکون تعریضا بجهالته ، وأکثر
ما یستعمل فی مجهول النسب .
ممن تقول : کلمة " من " الجارة للابتداء ، أی هذا القول لیس منک ولا من
شأنک ، وإنما هو من غیرک ، بأن یکون قد أخذ من کتب الأنبیاء أو وجد فی
کلام الأوصیاء والحکماء ، أو مما قاله عن الله ، کما نبه علیه السلام فی أول
جوابه علی التوحید التام ، واستهلاک الخاص والعام ، فلیس القائل والمتکلم
بالحقیقة إلا ذو الجلال ، فیکون علی طریقة قوله تعالی : ( وما رمیت إذ رمیت ) [٥]
فتحدس .
[١]انظر شرح المواقف ٨ : ١١ ، منظومة السبزواری ٢ : ٦٢١ .
[٢]فی نسخة " م " : المقتضیات بدل : المقتضیات .
[٣]النمل : ٨٨ .
[٤]انظر الصحاح ٥ : ١٧٣٣ سول .
[٥]الأنفال : ١٧ .