ما الجاری المنجمد ١٤١
أن الجسم الکل بعد تقومه بما ینبغی أن یتقوم ، وقبل أن تعرضه کدورة
الأعراض ، أو یلحقه صدأ الآثار والخواص - حقیقة نوریة فی نهایة الصفاء
والصقالة بحیث کأنه مرآة یحاذی بها شطر النفس الکلیة التی فیها جمیع
الحقائق العقلیة منطبع منها إلیه کل الرقائق النوریة ، بل هو کما قال الشیخ
الیونانی فی مرموزاته : إن الفلک موضوع فی وسط النفس ، فلا یخرج منها
شئ إلا وقد سلک من طریق الجسم إلی الحس ، ویمکن أن یشیر إلی ذلک
قوله سبحانه : ( یدبر الأمر من السماء إلی الأرض ) [١] وقوله : ( یتنزل الأمر بینهن ) [٢]
إلی غیر ذلک من الآیات ، وقد بسطنا القول فی ذلک فی الموضع اللائق .

[١]السجدة : ٥ .
[٢]الطلاق : ١٢ .