أعيان الشيعة - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٤٠٤ - أبو القاسم بن محمد بن حسن أبو القاسم الحلبي الجزيني أبو القاسم اللاهوري أبو القاسم الحلي التاجر أبو القاسم النائيني أبو القاسم الفراهاني أبو القاسم الحسيني العلوي أبو القاسم الكشميري اللاهوري أبو القاسم نجيب الدين العود أبو القاسم اللاهجي أبو القاسم العلوي النسابة
تقسيم الأموال الهندية وكان سيدا جليلا صافي الطوية حسن المحاضرة جميل الأخلاق قليل الاعتناء بأمور الدنيا خفيف المئونة كثير المعونة سخي الطبع عالي الهمة يروي عنه اجازة الميرزا محمد حسن ابن المولى علي العلياري التبريزي وتاريخ الإجازة سنة ١٣٠٤ والسيد إبراهيم ابن السيد محمد تقي ابن السيد حسين ابن السيد دلدار علي النقوي تاريخها سنة ١٢٩٠.
خلف السيد محمد باقر والسيد علي المتوفي سنة ١٣٠٩ والسيد محمد مهدي يقيم الجماعة في الصحن الحسيني الشريف لأم واحدة والسيد حسن لأم أخرى يقيم الجماعة في الصحن الحسيني أيضا مكان أبيه.
٢٨١٥: الميرزا أبو القاسم بن الحسن القمي يأتي بعنوان أبو القاسم بن محمد حسن.
٢٨١٦: أبو القاسم بن حسين بن العود الأسدي الحلي الحلبي الجزيني اسمه نجيب الدين.
٢٨١٧: السيد أبو القاسم بن الحسين بن التقي الرضوي القمي اللاهوري توفي حدود سنة ١٣١٥.
كان عالما جليلا مفسرا متبحرا له عدة مصنفات. ١ كتاب برهان شق القمر ورد النير الأكبر كتبه للنواب ناصر علي خان سنة ١٢٩٦ وطبع سنة ١٣٠١. ٢ لوامع التنزيل وسواطع التأويل في التفسير فارسي كبير وجمع ولده السيد علي المتمم لتفسير والده في جزءين تقريظات الكتاب وسماها تقريظات المشاهير على لوامع التنزيل. ٣ كتاب البشرى بالحسنى في شرح رسالة مودة القربى تاليف السيد علي بن شهاب الدين الهمداني.
٤ تخريج الآيات والأحاديث في اثبات امامة الاثني عشر فارسي.
٥ كتاب الإصابة في تحقيق حال بعض الصحابة. ٦ تذكرة الملأ الأعلى في الكلام فارسي.
٧ زبدة العقائد وعمدة المقاصد في بعض المسائل الكلامية. ٨ الأجوبة الزاهرة. ٩ إزالة الغين عن بصارة العين باثبات شهادة الحسين ع. ١٠ الايقان في الجواب عن مسالة الاجتهاد والكتمان.
٢٨١٨: عفيف الدين أبو القاسم بن محمد بن علي بن عقيل الحلي التاجر الأديب ولد بالحلة سنة ٦٤٨ في كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب لعبد الرزاق ابن الفوطي:
ذكره لي ابن أخته صديقنا تقي الدين عبد الله بن محمد بن عقيل وقال كان خالي ظريفا أديبا تاجرا سافر إلى بلاد الشام. قال اتفق انه هوى امرأة من بنات التجار وشغف بها وعرف أهلها بذلك فأرادوا قتله فخرج عن الحلة وهام على وجهه وكان ينظم فيها الأشعار فمنها:
جسام الدواهي في محلي حلت وأيدي الرزايا عقد صبري حلت قال وكان مولده بالحلة سنة ٦٤٨.
٢٨١٩: الميرزا أبو القاسم النائيني الملقب بسلطان الحكماء ينتهي نسبه إلى السلطان محمد شاة خدابنده أول سلاطين المغول كان من الأطباء له كتاب ناصر الملوك في الطب.
٢٨٢٠: أبو القاسم الفراهاني الملقب في شعره ثنائي توفي سنة ١٢٥١.
من شعراء الفرس. له ديوان فارسي مطبوع ترجمه حفيده ميرزا عبد الوهاب وطبعت الترجمة في مقدمة ديوانه وهي مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة كما في الذريعة.
٢٨٢١: أبو القاسم الحسني العلوي اسمه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن.
٢٨٢٢: المولوي السيد أبو القاسم بن الحسين بن النقي الرضوي النقوي اليزدي القمي الحائري الهندي الكشميري اللاهوري ولد بكشمير وتوفي في لاهور ١٤ المحرم سنة ١٣٢٤.
كان عالما فاضلا فقيها مفسرا من مشاهير علماء الهند له عدة مؤلفات كلها فارسية أو بلسان أوردو سوى كتاب برهان القمر:
١ تكليف المكلفين فارسي مطبوع في مجلدين أحدهما في الأصول والآخر في الفروع. ٢ برهان شق القمر ورد النير الأكبر ألفه للنواب ناصر علي خان سنة ١٢٩٦ وطبع سنة ١٣٠١ وليس له كتاب عربي سواه.
٣ لوامع التنزيل وسواطع التأويل في التفسير فارسي كبير وجمع ولده السيد علي المتمم لتفسير والده في جزءين تقريظات المشاهير على لوامع التنزيل.
٤ البشرى الحسنى في شرح رسالة السيد علي بن شهاب الدين الهمداني فارسي مطبوع. ٥ تخريج الآيات والأحاديث في اثبات امامة الاثني عشر فارسي. ٦ الإصابة في تحقيق حال بعض الصحابة. ٧ تذكرة الملأ الأعلى في الكلام فارسي. ٨ زبدة العقائد وعمدة المقاصد في بعض المسائل الكلامية. ٩ الأجوبة الزاهرة. ١٠ إزالة الغين عن بصارة العين باثبات شهادة الحسين ع فارسي مطبوع. ١١ برهان البيان في الخلافة والإمامة وتفسير آية الاستخلاف بلغة اوردو مطبوع. ١٢ برهان المتعة.
١٣ الايقان في الجواب عن مسالة الاجتهاد والكتمان. ١٤ تجريد المعبود في جواب شبه النصارى واليهود. ١٥ رسالة لا تدركه الأبصار في نفي رؤيته تعالى وتقدس. ١٦ معارف الملة في شرح افتراق الأمة وتعيين الناجي منهم. ١٧ الإبانة عن سبب مصاهرة بعض الصحابة فارسي.
١٨ ابطال التناسخ أو ابطال أو بطلان النسخ والمسخ مطبوع بلاهور.
٢٨٢٣: أبو القاسم ابن العود الأسدي الحلي اسمه نجيب الدين بن الحسين بن العود.
٢٨٢٤: أبو القاسم اللاهيجي عالم فاضل يروي اجازة عن السيد علي بن محمد علي بن أبي المعالي الطباطبائي الحائري صاحب الرياض بتاريخ ١٢١١ له كتاب رياض المؤمنين.
٢٨٢٥: جلال الدين أبو القاسم بن فخر الدين يحيى بن أبي طاهر هبة الله ابن شمس الدين أبي الحسن علي بن محمد مجد الشرف بن أبي نصر أحمد مجد الشرف بن أبي الفضل بن أبي تغلب علي بن الحسن الأصم السوراوي بن أبي الحسن محمد الفارس النقيب ابن يحيى بن الحسين النسابة بن أحمد بن عمر بن يحيى بن الحسين ذي العبرة بن زيد الشهيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع.
في عمدة الطالب: كان فقيها زاهدا فلما قتل أخوه زين الدين توجه إلى