الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١٧ - ميزان المقادير
و وضع الميزان ألا تطغوا في الميزان ...]. و نسخه أخرى كتابتها سنة ١٢٧٦ بخط محمد بن علي رضا الزنجاني نزيل قزوين، و نسخه ضمن مجموعة بمكتبة الميرزا محمد الطهراني بسامراء
٩١٣٨: الميزان لمعرفة الفرقان
- أي التفرقة بين الأصولي و الأخبارى للميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيسابوري الأكبرآبادي الهندي الأخبارى المقتول بالكاظمية سنة ١٢٣٢. كتبه في جواب سؤال الشيخ عبد الله بن الشيخ مبارك بن علي بن حميدان عن الفرق بين الفريقين، و فيه ذكر أدلة الأخباريين للجهر بالتسبيحات و أدلة الأصوليين للإخفات بها. و النسخة في مجموعة عند المولوي حسن يوسف بكربلاء، و مر في الموضوع ميزان السداد، ص ٣١٢
٩١٣٩: ميزان المعاني
فارسي عرفاني لا نعرف المؤلف، و النسخة في (پاكستان، انجمن ترقى أردو ٢ ق ف ٦) كتبها ننهى (؟) المهدوي في ١٣٠٠ في ١٩ ص.
٩١٤٠: ميزان المعرفة
للعارف المعاصر الحاج ميرزا حسن بن محمد باقر الملقب بصفي علي شاه الشاه نعمة اللهي الأصفهاني نزيل طهران و المتوفى بها حدود سنة ١٣١٦ كتبه بطهران كما قال في أول تفسيره المعروف ب" تفسير صفي علي شاه".
ميزان المقادير
لحبيب الله الساوجي، مر في (٤: ١٨٢ و ٤٩١) بعنوان" تسهيل الأوزان" و" توضيح البيان". و نسخه منه في (القاهرة، دار الكتب ٤٤٧٩ س) كتبه الحاج محمد حسن الكاشي في سنة ١٢٩٨ و هو في ٢٥١ ورقة، و نسخه أخرى في (كاشان، مكتبة آثار ملي ٣١٤) غير مؤرخة.
٩١٤١: ميزان المقادير
للشيخ أحمد الجزائري، المذكور في (١: ١٤٠) المتوفى سنة خمسين و مائة و ألف (١١٥٠) أو سنة (١١٤٩) تاريخ كتابة النسخة عصر المصنف في الخامس عشر من المحرم سنة تسع و عشرين و مائة (١١٢٩). أوله: [الحمد لله الذي أوضح لنا الحجج و البراهين بمعرفة ما فرض علينا من أحكام الدين ...]