الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٦ - موسم بهار
موزون الميزان
مر في (٣: ٢٠٢) بعنوان" التائية".
٨٨٧٦: الموسخ (الموشح خ ل
فيما أنكره العلماء على بعض الشعراء في شعرهم من الكسر و اللحن و السناد و الإيطاء و الإقواء و الإحالة و الاضطراب و هلهلة النسج و غيرها من العيوب، للمرزباني أبي عبد الله محمد بن عمران الخراساني، صاحب" أخبار أبي تمام" ذكره ابن النديم في فهرسه الموسوم ب" فوز العلوم" و هو موجود في بعض المكتبات بقسطنطنية بين الجامع الشريف و مكتبة والدة السلطان، و طبع في مصر سنة ١٣٤٣، كما في" جامع التصانيف الحديثة" و نسخه عصر المصنف كتابتها سنة ٣٦٦ في مسجد سلطان أحمد خان رقم ١٠١٢ كما في" تذكره النوادر".
٨٨٧٧: موسم بهار
إسماعيلي- گجراتي. ذكر في ملحق" فهرست الكتب و الرسائل" لمجدوع، نقلا عن أيوانف، ٣٩١.
٨٨٧٨: موسى نامه
فارسي في قصة موسى و الطور. يوجد في (پيشاور، دار العلوم الإسلامية، مشرقية، ١٤٥٨)، كما في فهرسها (لباب المعاني).
موسى نامه
أو" إعجاز موسوي" أو" قصة موسوية" لمعين الدين مسكين الفراهى، مر بعنوان" قصص موسى ١٧: ١٠٨"."
الموسيقى
" و يقال له علم التأليف لأنه يعرف به كيفية تأليف النغم و الألحان. قال ابن سينا في أول رسالة" الموسيقى" له: [إن صناعة الموسيقى تشتمل على جزءين أحدهما يسمى التأليف و موضوعه النغم، و الثاني الإيقاع و موضوعه الأزمنة المتخللة بين النغم]. قال الخواجة نصير الطوسي في أول" أخلاق ناصري" ما ترجمته: