الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٨ - منهاج النجاة
٨٥٥١: منهاج النجاة
لحسن بن محمد سالار السبزواري في أربعة أبواب: ١- أولها في أصول الدين في خمسة فصول، أوله: [حمد له ... اما بعد، چنين گويد ...]. و النسخة في (المجلس ١٥/ ٥٤٣٤) كتبها علي دوست بقلم النستعليق و هو لا يتجاوز عن المسألة العاشرة من الفصل الخامس من الباب الأول.
٨٥٥٢: منهاج النجاة
في شرح مبحث الصوم التوأم للصلاة من أبواب الفقه، للحاج مولى علي العلياري مطبوع في سنة ١٣٤٠، و هو شرح لقول شارح" اللمعة" في بحث رؤية الأهلة لا عبرة بالجدول و العدد و ذكر ما يناسبهما من القواعد و الفوائد النجومية كتبه بالتماس ولده العالم الحاج ميرزا حسن المعاصر و له أيضا" منهاج الملة في تعيين الوقت و القبلة" فراجع.
٨٥٥٣: منهاج النشر في قراءات العشر
فارسي في التجويد لحسين بن عثمان، و النسخة في مكتبة المجلس بطهران (٢٢٨- خويي) كتبت في سنة ١٢٨٦ بخط النسخ في ١٢١٤، و للمؤلف" إيضاح المعاني في شرح حرز الأماني و وجه التهاني" و" رسالهاى در تجويد" و" كنز اللطائف فما يحتاج إليه في تصحيح المصاحف" مر. الأخير في (١٨: ١٦٣).
٨٥٥٤: منهاج الوصول إلى تحقيق معيار العقول في علم الأصول
هو رابع أسفار كتاب" غايات الأفكار" تصنيف الشريف المهدي أحمد بن يحيى بن مرتضى الحسني اليمني إمام الزيدية، المتوفى سنة ٨٤٠.
منهاج الوصول إلى علم الأصول
للقاضي البيضاوي المفسر، المتوفى سنة ٦٨٥، كما في" كشف الظنون" ج ٢، فهو خارج عن موضوعنا، له شرح للمحقق الدواني، ذكرناه في الشروح و عند (السيد عبد الحسين الحجة) نسخه" منهاج الوصول" المرتب على مقدمه و سبعة كتب، و نسخه عند (هبة الدين الشهرستاني) تاريخ النسخة ٧٣٢، أوله: [تقدس من تمجد بالعظمة و الجلال ...]. و نسخه أخرى بخط مالكها الشيخ نصر الله بن سلمان بن محمد بن الحرث المنصوري كتبها لنفسه في ١٠٢٢، و في خطبته بعد ذكر النبي: [و على آله و صحبه خير