الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٤ - منهاج الكلام في شرح شرايع الإسلام
كتاب الطهارة، الكتاب مصدر لكتب من الكتب و هو إما بمعنى الجمع] و النسخة في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين و في نسخه عند الحاج آقا أحمد بن الحاج آقا هادي بن الآقا محمود في طهران سماه" مناهج الكلام" و أول خطبته هكذا: [الحمد لله الذي شرح مفارق نفوسنا بمعرفة شرايع الإسلام و نور قلوبنا حتى عرفنا الحلال و الحرام] و هذه النسخة أيضا ينتهي إلى الولوغ مع إنها ليست خط المصنف فلعله ما خرج من قلمه الا هذا المقدار
٨٥٣٨: منهاج المبتدين
فارسي في الطب، للسيد محمد إبراهيم الحسيني الطبيب في ٤٢ بابا و خاتمة، يذكر في كل باب الأدوية المناسبة لمرض خاص كالكلية و القلب و غيرها، الباب الأول في فهرس الأدوية المذكورة في أبواب الكتاب ٢- الأدوية المستعملة في الحميات، ٣- الأدوية المستعملة في لبن العسل (؟) ٤- أدوية الماليخوليا، ٥- أدوية المجانين ١٠- الأدوية المستعملة في القوة ١٥- أدوية أنواع الصداع، أدوية أمراض الحلق و الحنجرة، ٢٥- أدوية أمراض الكبد، ٣٠- أدوية إسهال الأمعاء، ٣٥- أدوية أمراض المثانة، ٤٠- أدوية الأورام الباردة، ٤٢- الأدوية الدافعة للسموم، و الخاتمة في الأوزان و المكاييل و المقادير لليونانيين أوله: [منهاج أدوية شفا حمد مسبب الأسبابي است كه بعلامات مختصه و إذا مرضت فهو يشفين اما بعد، بر أرباب فطنت پوشيده نماند كه فقير] و جاء في" فهرست نسخههاى خطي فارسي، ص ٦٩٥" عشرة نسخ منها في المكتبات أقدمها في (طهران، پزشكى، ١٧١) كتبت في القرن العاشر أو الحادي عشر
٨٥٣٩: المنهاج المبين
لأفضل الدين الكاشاني، المعروف ب بابا أفضل المرقي، المذكور في" منطق ٢٣: ٤٩" و غيرها فارسي، في گفتارين ١- في العلم و أقسامها في ١٧ فصل، ٢- في اللفظ و أنواع القضايا و القياس أوله: [سپاس و ستايش آن را كه بستودن سزاوار است بدانيد ياران و برادران كه آرزوى ما از نوشتن اين] طبع و نسخه شايعة و يوجد في (كمبريج ٤/ ١٠) نسخه