الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٣ - منية الراغب في شرح بغية الطالب
الثاني بأحكام الخلل. أول المجلد الأول: [الحمد لله ذي الجلال و الإكرام و الفضل و المن و الطول و الإنعام ...]. و عند الشيخ (هادي كاشف الغطاء) كلا المجلدين و الأول في كتب (السيد محمد باقر الحجة) و حيث إنه أفتى بوجوب البقاء على تقليد والده فمن قلده يرجع إلى المتن و من لم يقلده يرجع إلى الشرح. و أول المجلد الثاني في الخلل إلى آخره: [الحمد لله الذي فرض على الأنام معرفة الأحكام ...] كما في نسخه الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي، و نسخه بخط السيد محمد بن إسماعيل الرضوي الأصفهاني، فرغ من كتابتها سنة ١٢٤٢، و هو عند الشيخ أبي القاسم بن الشيخ عبد الله بن المولى أبي طالب الخوئي الحائري المعاصر المولود حدود سنة ١٣٠٢ و نسخه عند الشيخ محمد (السماوي).
٨٦٣٥: منية الراغب و بغية الطالب
في الأدعية و الأوراد و الأذكار و الأحراز و الأعمال و الصلوات المستحبة من غير ترتيب على الفصول أو الأبواب، للشيخ حسين بن الشيخ علي مؤلف" أنوار البدرين" المذكور في (٢: ٤٢٠) القطيفي نزيل قديح. أوله: [الحمد لله اللطيف الجواد الرءوف بالعباد ...]. فرغ منه (٨ ع ١/ ١٣٦٤) رأيت النسخة عنده المؤلف بخطه و نسخه أخرى بخط الكاتب في (١١٣ ص) كتابتها (١٠ ج ١/ ١٣٦٨) و رتبه على فصول.
٨٦٣٦: منية الراغبين
في فقه الطهارة و الصلاة، للشيخ عبد الله بن الشيخ عباس الستري البحراني، تلميذ الشيخ حسين العصفوري، و المتوفى حدود السبعين بعد المائتين و الألف (١٢٧٠) عن قرب ثمانين سنة. قال في" أنوار البدرين" إن له مختصره أيضا الموسوم ب" الجوهرة العزيزة" و مرت في (٥: ٢٩٣) و" منية الراغبين" موجود عند السيد مهدي الأصفهاني الكاظمي. أوله: [الحمد لله الذي جعل الصلاة من أفضل العبادات و لذا نوه بشأنها في محكم الآيات ...] و ينتهي إلى الصلوات المندوبة، و على النسخة تملك الشيخ نعمة الطريحي ينقل فيه