الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٦ - منظومة في المعاني و البيان
عن بعض أقاربه، و لعله عين ما مر في (٢٣: ١٢٤) بعنوان" منظومة في علم البيان" و مر له (٢٣: ٨٨) بعنوان" منظومة في البديع".
٨٣٧٣: منظومة في المعاني و البيان
للسيد محمد تقي القزويني، و مر له" منظومة في الكلام ٢٣: ١٣٠ و ١٣١".
٨٣٧٤: منظومة في المعاني و البيان
للشيخ فرج الله بن محمد درويش الحويزي، المعاصر للمحدث الحر، ذكرها في" أمل الآمل" و في" الرياض" أنه نظم ل" شرح تلخيص المفتاح" للتفتازاني بلا زيادة و لا نقيصة.
٨٣٧٥: منظومة في المعاني و البيان
للمولى محمد كاظم بن الحاج محمد صادق الكاشاني الأصفهاني، موجود عند أحفاده المؤلف. و مر له منظومة في الصلوات المندوبة ٢٣: ١١٩"" منظومة في المنطق".
٨٣٧٦: منظومة في المعاني و البيان
لشارح" العوامل" المشهور باسمه المولى محسن بن محمد طاهر القزويني، تلميذ الميرزا قوام الدين الذي هو صاحب" التحفة القوامية" و غيرها من الأراجيز و المنظومات، ذكره في" الروضات". أقول: فرغ المولى محسن من كتابه" رشح السحاب" في سنة ١١٢٥، و مرت" منظومة البيان ٢٣: ٨٩" للميرزا قوام المذكور.
٨٣٧٧: منظومة في المعاني و البيان
للميرزا محمد التنكابني، ذكرها في قصصه، و كتبه السيد شهاب الدين عن خط الناظم. أولها: [
أحمدك اللهم يا معطي النعم و خالق الجسم و دافع النقم
] اسمه" التكملة" فرغ منه سنة ١٢٥١، في ١٦٠ بيتا و مر له" منظومة في المربع" آنفا.
٨٣٧٨: منظومة في المعاني و البيان
طبعت مع" صراط الجنة" مرة و مع" عقود الجمان" أخرى و في طبعه الأول أنه للمولى محمد. أولها: [
الحمد لله و صلى الله على رسوله الذي اصطفاه
على محمد و آله و سلما و بعد فقد أحببت أني أنظما