الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٧ - منظومة في الأصول
٨٠٧٨: منظومة أصفهانية
لمحمد أكبر الدولتآبادي. قصيدة فارسية في توصيف أصفهان و شرح اشتياق الناظم له حين إقامته بالهند. توجد نسخه منها في طهران (دانشگاه ٢٤٣٨) من القرن الحادي عشر أو الثاني عشر و ذكر الكاتب ما عثر الا على ٥٧ بيتا منها.
٨٠٧٩: منظومة في الأصول
رأيتها بخط الناظم، الشيخ علي بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن المظفر النجفي، المتوفى بقليل بعد سنة ١٣٠٨ و النسخة عند ابن أخي الناظم الشيخ محمد باقر بن الحسين بن عبد الله المظفر.
٨٠٨٠: منظومة في الأصول
ذكر بعنوان" نظم الرسائل". أولها:
__________________________________________________
فنون الفن الأول من الجملة الأولى في المدخل و هو مقالتان: المقالة الأولى تشتمل على أربعة عشر فصلا و الثانية على أربعة فصول ...]. و ذكر فهرس الفصول و ذكر في الفصل الأول الإشارة إلى ما يشتمل عليه الكتاب و نسخه ينتهي إلى البرهان آخره: [تم الفن الخامس و تم بتمامه البرهان من الشفاء] و لكنه ناقص من آخره بما يقرب من ثلث الكتاب من سائر الفنون و في أواسطها أيضا نقص عدة أوراق تاريخ كتابته غرة رجب سنة ٩٩٢، و الفن السادس في طوبيقا في سبع مقالات، و الفن السابع في قسطيقا مقالتان، و الفن الثامن في الخطابة أربع مقالات، و الفن التاسع في العشر مقالة واحدة و ثمانية فصول و به يتم المنطق.
منطق مشجر
أوله: [الحمد لله الذي هدانا سواء الطريق و جعل لنا التوفيق ... و بعد، فهذه مختصر من مطالب المنطقية ...]. فارسي يوجد في طومار في (الملك ٦٣٢٤) كتبها فضل الله النوري بقلم النستعليق في يوم الثلثاء (٤ ع ١/ ١٢٩٩) مشجر بالذهب و الورد الملون.
منطق منظوم
يأتي بعنوان" منظومة منطق".
منطق نظري و متودلوژي
فارسي في المنطق لمحمد سعيد العزيزي بن الشيخ حسين الصحاف الأصفهاني، ولد في النجف سنة ١٣٢٧ و اشتغل هناك بالمدرسة