الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠١ - منية الألمعي و بغية المدعي
شايعة منها في طهران (دانشگاه ٥٩٦) بخط محمد رضا بن محمد هاشم، فرغ منه ١٢ صفر ١٠٨٣ في ٢٠٣ ورقة، و (الرضوية ٩٨٩٥) بخط محمد شفيع اللواساني كتابتها من القرن الثاني عشر.
٨٦٢٨: المنهل الصافي
تعليقات على مقدمات تفسير" الصافي" للسيد محمود بن شيخ الإسلام الحاج ميرزا علي أصغر الطباطبائي. ذكر في فهرس كتبه و مر له" كاشفة الكشاف ١٧: ٢٤٣".
٨٦٢٩: منهل العطشان في رسم أحرف القرآن
للمولى طاهر الأصفهاني كما في حاشية رسالته المختصرة في التجويد على ما ذكرنا في (٣: ٣٦٨).
٨٦٣٠: منهل الغمام في شرح شرايع الإسلام
للشيخ عباس بن الشيخ حسن بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء، المتوفى بالنجف ١٨ رجب سنة ١٣٢٣. ذكره ولده الشيخ مرتضى في" فوز العباد" (٣٧٠: ١٦). أقول: يوجد منه مجلد كبير من أول تعريف البيع و شروطه و المعاطاة و قاعدة" ما لا يضمن بصحيحه" و بيع الفضول و بيع الصبي و بيع المكروه و مسألة الولاية و الخيارات و أحكام الخيار و ما يدخل في البيع و معرفة الشرط و النقد و النسيئة، فرغ منه سنة ١٣١٩، و كتابته سنة ١٣٢٠، مر للمؤلف" أرجوزة في الحج" في (١: ٤٧٠) و ترجمناه في" مصفى المقال" القائمة (٢١٤).
٨٦٣١: منية الألمعي و بغية المدعي
يشتمل على علوم كثيره، للقاضي أبي الحسين أحمد بن علي الغساني، الشهيد سنة ٥٦٢. و ترجمه في" معجم الأدباء" (١: ٤١٦) و مر حاله في الجيم (٥: ١٥٣)" جنان الجنان".
منية الألباب
كما في أول مجلد من المتاجر له، و في نسخه أخرى من المتاجر أيضا بدل" المنية"" المواهب القدسية" فيظهر أن هذه تصرفات الكتاب و اسم الكتاب هو" الأنوار الغروية في شرح اللمعة الدمشقية" كما مر في (٢: ٤٣٥).