الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٩٤ - منهج الصادقين في تفسير القرآن المبين و إلزام المخالفين
المتوفى سنة سبع و تسعين و تسعمائة ٩٩٧، كما في" كشف الحجب"- أو سنة ثمان و ثمانين و تسعمائة- كما في غيره- و الأصح الأخير. أوله: [حمدي كه چون كلمات رباني بىغايتست شايسته لطيفى است كه ...]. و هو مطبوع و ذكر في خطبته أنه أورد كثيرا من أخبار العامة إلزاما لهم و اختصره و سماه" خلاصة المنهج" كما مر و فرغ من بعض أجزائه- يعني سورة الأنفال- سنة أربع و ثمانين و تسعمائة ٩٨٤ و النسخة بهذا التاريخ في خزانة (شيخنا الشيرازي) بسامراء، و رأيت بخطه" الاستبصار" فرغ منه ثامن شعبان سنة ٩٧٣، إمضائه: [ابن شكر الله فتح الله الشريف].
٨٦٠٦: منهج الصالحين
للفاضل المتخلص ب" آگه" صاحب" كفاية المهمات" (ذ ١٨: ١٠٢) أحال فيها معرفة حقيقة النية إلى كتابه هذا.
٨٦٠٧: منهج الطاعات في واجبات الصلاة
للسيد محمد تقي النصيرآبادي المجاز من والده و من عمه و من صاحب" الجواهر" كما مر في (١: ١٨٤ و ٢٣٩ و ١٦٩) و تاريخ الجميع في سنة نيف و ستين و مائتين و ألف. أوله: [الحمد لله الذي جعل الصلاة أفضل الطاعات و وسيلة النجاة ...]. و مر له" رسالة في إمامة الفاسق عند نفسه العادل عند مأمومه" في (١١: ١١٢).
٨٦٠٨: منهج العابد
رسالة فتوائية خرج منه من الطهارة إلى آخر كتاب الصيام، للسيد علي بن رضا بحر العلوم، صاحب" البرهان" النجفي المتوفى بها ١٢٩٨ نسخه ناقصة عند حفيده السيد جعفر بن السيد باقر بن السيد المصنف في النجف، لالتماس بعض من سأله، و النسخة التامة إلى آخر الصيام عند (الشيخ هادي كشف الغطاء).
٨٦٠٩: منهج الفاضلين في معرفة الأئمة الكاملين
فارسي مبسوط في الإمامة، للشيخ محمد بن إسحاق بن محمد الحموي المدعو بفاضل الدين الأبهري، و في أوله فهرس مبسوط. و لما كان لقبه فاضل الدين، و الباب الثاني من الكتاب في أدلة الإمامة، مرتبا على خمس مناهج، سماه" منهج الفاضلين" و رتبه على مقدمه